Ҳамин тавр, шумо бо як бача шинос шудед. Ва ба шумо дарвоқеъ ӯ аз калимаи go писанд омад, аммо дере нагузашта ӯ қайд кард, ки ӯ фарзандон дорад ва падари танҳо аст.
Шумо қаблан ҳеҷ гоҳ бо як падари ягона мулоқот накардаед ва эҳтимолан шумо ягон фарзанди худро надоред.
Баъзе занҳо падари муҷаррадро комилан не-не меҳисобанд, аммо ҳеҷ маъное надорад, ки аз имконияти шиносоӣ бо бачае, ки метавонад барои шумо олиҷаноб бошад, танҳо аз сабаби вазъи волидайнаш гузарад.
Дар поёни кор, знакомств бо падари танҳо метавонад манфии он дошта бошад, аммо шояд фаровонӣ низ зиёд бошад.
Аммо ин тааҷҷубовар нест, ки шумо аз дурнамо каме ғарқ шудед ва боварӣ надоред, ки чӣ интизор аст.
Албатта, ҳар як бача гуногун аст, ҳар як падар гуногун аст, ҳар як кӯдак гуногун аст ва ҳар як динамикаи оила гуногун аст.
Шояд ӯ бевазан , шояд ӯ ҷудо шудааст, ё шояд ӯ ҳеҷ гоҳ бо модар муносибати ҷиддӣ надошт.
Як миллион созмонҳои гуногуни имконпазир мавҷуданд ва ҳеҷ посухи яксон нест.
Агар шумо бо ӯ мулоқот карданро интихоб кунед, пас танҳо шумо хоҳед донист, ки муносибат бо ин мард воқеан чӣ гуна аст, аммо инҳоянд чанд ишора дар бораи он, ки чӣ интизор аст.
1. Ӯ ҳассос аст.
Мутаассифона, ҷомеае, ки мо дар он зиндагӣ дорем, аксар вақт мардонро водор мекунад, ки эҳсосоти худро пинҳон кунанд ва барои ифодаи онҳо мубориза баранд. Ин метавонад аксар вақт мушкилоти муносибот бошад, зеро онҳо барои ифодаи эҳсосоти худ ё фаҳмидани эҳсосоти дигарон мубориза мебаранд.
Аммо падарон одатан бештар бо эҳсосоти худ робита доранд ва ба ниёзҳои одамони дигар ҳассостаранд.
Вай фарзандони худро аз ҳама чизи дунё бештар дӯст медорад ва ин ба ӯ нишон дода шудааст, ки осебпазир будан на ҳамеша кори бад аст.
2. Вай аз сатҳи боло дида метавонад.
Волидайн як роҳи садамавӣ дар он чизест, ки дар ҳаёт воқеан муҳим аст, аз ин рӯ, эҳтимол дорад, ки ин падари танҳо ба чизҳои сатҳӣ овезон нест, ки бисёр бачаҳо ҳастанд.
Ба ҷои он ки ба намуди авлавият диққат диҳед, ӯ эҳтимолан касеро меҷӯяд, ки қалби тиллоӣ дошта бошад, ки ӯ тасаввур кунад, ки ба фарзандони худ шинос кунад.
Вақте ки сухан дар бораи шахсияти шумо меравад, ӯ хушёр хоҳад буд, на чизҳои сатҳӣ.
3. Вай амали худро якҷоя кардааст.
Хуб, пас мутаассифона ин на ҳамеша чунин хоҳад буд. Аммо дар маҷмӯъ, агар ӯ кӯдаконро нигоҳубин кунад, пас падари танҳо мурғобии худро дар як саф молиявӣ, касбӣ ва шахсӣ хоҳад дошт.
тамоми занони Ҷопон оид ба гуштии ҷонибдорӣ
Вай эҳтимол медонад, ки чӣ гуна ҷомашӯӣ кунад, тӯфонро пазад, андозҳояшро иҷро кунад ва ҳама гуна вазъи иҷтимоиро ҳал кунад ва корашро хуб ба роҳ монад, то ин ки ҳаёташро ба ӯҳда нагирад.
Аслан, ӯ баркамол, қобил аст ва ба шарике барои модараш ниёз надорад.
4. Ӯ афзалиятҳои дигар дорад.
Агар шумо ҳеҷ гоҳ бо падари танҳое муошират накарда бошед, шумо эҳтимолан ба афзалияти рақами яки шарики худ будан одат кардаед.
Ҳангоми шиносоӣ бо падари танҳо, шумо бояд одат кунед, ки ба фарзандони ӯ дуюмдараҷа оед. Ин роҳи он бояд бошад, аммо шояд барои шумо қабул кардан душвор бошад.
5. Вай парҳоро намепӯшонад.
Пас аз он ки як бача падар шуд, онҳо одатан арақи чизҳои хурдро бас мекунанд.
Онҳо вақт ё нерӯе надоранд, ки дар бораи чизе ғавғо бардоранд, ки аслан ба овоза кардани он намеарзад.
Ин метавонад ба шумо низ тоб диҳад.
6. Ӯ ӯҳдадориҳои молиявӣ дорад.
Барои шумо фаҳмидани он муҳим аст, ки, ҳамчун падар, ин бача ӯҳдадориҳои молиявии ғайримуқаррарӣ дорад.
Вай бояд кафшҳои мактабӣ ва базмҳои зодрӯз ва чизҳои бешумори дигарро пардохт кунад ва аз ин рӯ, ба эҳтимоли зиёд, даромади якдафъаинае барои харҷ дар рӯзҳои истироҳат ё хӯрокхӯрӣ бо шумо нахоҳад дошт.
7. Вай наметавонад стихиявӣ бошад.
Падару модар будан маънои онро дорад, ки шумо вазифадоред ва робита доред. Кӯдакон ба банақшагирӣ ва сохтор ниёз доранд ва он истироҳати стихиявӣ ё шаб, эҳтимолан имкон нахоҳад дошт.
Шумо бояд омода бошед, ки нақшаҳои пешакӣ тартиб диҳед ва дар ҷадвали кӯдакон кор кунед.
8. Вай бо собиқаш дар тамос аст.
Агар шумо бо падари танҳо мулоқот кунед, ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки модари фарзандонаш қисми калони ҳаёти ӯ хоҳад буд.
Бо марде, ки фарзанд надорад, знакомств, шумо одатан дар бораи собиқаш намешунавед ё намебинед.
Аммо агар шумо бо падари худ мулоқот кунед, пас шумо бояд қабул кунед, ки вай қисми калони оила аст ва шумо бояд муносибати худро бо ӯ барқарор кунед.
Ин метавонад барои шумо ва ӯ барои гуфтушунид дар аввал каме душвор бошад ва шумо бояд ба омода кардани кор омода шавед ва ҳар гуна ҳиссиёти ҳасадеро, ки афзоиш ёбад, омода кунед.
Калид ин аст, ки ҳамеша меҳрубон ва эҳтиромманд бошем.
Вай эҳтимолан мисли шумо нисбати вазъият асабонӣ хоҳад буд, бинобар ин шумо кӯшиш ба харҷ медиҳед, ки дар ҳақиқат мехоҳед кореро ба ҷо оред, ки ӯро ором кунад.
Меҳрубонӣ ба модар инчунин шуморо ба кӯдакон писанд хоҳад овард ва ба марде, ки шумо мулоқот мекунед.
9. Вай аз шумо интизор аст, ки кӯдаконро дӯст доред.
Шумо бояд инро қабул кунед, ки агар бо ин мард кор ҷиддӣ шавад, пас фарзандони ӯ қисми калони ҳаёти шумо хоҳанд шуд.
Ҳамин тавр, агар шумо кӯдаконро самимона дӯст надоред ва ба харҷ додани вақт дар гирди онҳо майл надошта бошед, муносибатҳои тезпазири шумо дароз нахоҳанд буд.
10. Вай дар мавриди бо фарзандонаш шинос кардани шумо эҳтиёткор хоҳад буд.
Ҳар падари хуб хеле зуд эҳтиёткор аст, ки шарики навро ба фарзандони худ муаррифӣ кунад.
Ҳамин тавр, интизор нашавед, ки бо онҳо муаррифӣ карда шаванд, то он даме ки вақти одилона нагузаштааст ва ҳардуи шумо мутмаинед, ки барои муносибатҳои дарозмуддат имконот вуҷуд дорад.
Далели онро қабул накунед, ки ӯ омода нест, ки шуморо бо онҳо ҳамчун таҳқир шинос кунад, балки нишонаи он аст, ки ӯ падари хуб ва меҳрубон аст.
Магар, албатта, шумо солҳои тӯлонӣ будед ва ӯ ҳанӯз ҳам пинҳон доштани муносибати шумо , дар ин ҳолат занги бонги хатар бояд садо диҳад.
Ва вақте ки шумо дар ниҳоят бо онҳо мулоқот мекунед, шумо бояд донед, ки ҳама чиз рӯй дода метавонад. Онҳо метавонанд ором бошанд ва барои шиносоӣ бо шумо, ҳузури шуморо қабул кунанд, аммо онҳо метавонанд хашмгин ё эҳтиёткор бошанд ва ё каме ошуфта бошанд.
Ҳамон тавре, ки шумо бояд дар муносибатҳои худ бо модари онҳо кор кунед, шумо бояд омода бошед, ки бо сабру таҳаммули зиёд вақт ва саъй барои ба роҳ мондани муносибат бо фарзандони ӯ сарф кунед.
11. Вай аз ҷиддӣ шудан эҳтиёткортар хоҳад буд.
Марде, ки фарзанд надорад, дар таваккал аст. Агар онҳо бихоҳанд, метавонанд ба муносибат шитоб кунанд, зеро ягона шахсе, ки осеб мебинад, худи онҳост.
Аммо падар наметавонад ин хатарҳоро ба дӯш гирад.
Эҳтимол, корҳо нисбат ба ҳолати дигар сусттар ҳаракат кунанд ва ин метавонад як чизи хуб бошад.
Он метавонад ба шумо вақт диҳад, то бифаҳмед, ки эҳсосоти шумо нисбати ин бача чӣ гуна аст ва то 100% боварӣ ҳосил накунед, ки ӯ барои шумо ягона аст.
Агар шумо дар ин бора ғамгин бошед, ба он диққат диҳед, ки ин маънои онро дорад, ки шумо мустақилияти бештарро нигоҳ медоред ва барои дӯстон ва оилаатон вақти бештар доред. Муносибатҳои нав баъзан метавонанд маънои онро дошта бошанд, ки шумо ногаҳон ба ҷуз вақти шарики наватон барои касе вақт надоред, аз ин рӯ шиносоӣ бо падари шумо тароват мебахшад.
12. Вай аз сӯҳбат дар бораи эҳсосоти худ наметарсад.
Шояд ба ӯ тӯл кашад, то ба ҷое, ки омодааст содир кунад, аммо аз тарафи дигар, ӯ эҳтимол дорад, ки бо гуфтугӯҳои ҷиддӣ дар бораи оянда ва эҳсосоти худ бидуни тарс хуб бошад.
13. Вай ба дастгирӣ ва фаҳмиши шумо ниёз дорад.
Волидайн як консерти сахт аст ва баъзан вақте мешавад, ки ӯ ба китфи ту гиря кунад ё маҷбур аст, ки қурбонӣ кунад.
Шумо бояд санъати дастгирӣ ва фаҳмишро омӯзед, вақте ки шумо ба он ниёз доред, сабр кунед ва ӯро ҳукм накунед.
Агар ин ба монанди бисёр чизҳои пурсиш ба назар расад, пас ӯ шояд бачаи мувофиқ барои шумо набошад.
14. Вай шояд намехост, ки кӯдакон зиёдтар шаванд.
Ӯ аллакай волид буданаш метавонад таъсир расонад, ки ӯ нисбати доштани фарзандони бештар бо шарики нав эҳсос мекунад - яъне шумо.
Ин чизест, ки ба шумо лозим аст, ки хеле барвақт ҳангоми мулоқот бо ин бача рост оед (гарчанде ки дар санаи аввал нест!), Зеро агар шумо фарзандони худатонро мехоҳед ва ӯ дигар намехоҳад, шумо як мушкили калон доред.
Беҳтараш донистани он ки ҳар яки шумо пеш аз оне, ки чизҳо ҷиддӣ шаванд, дар куҷо истодаед.
15. Вай на танҳо аз падар.
Мақоми падару модари ӯ як қисми азими ҳаёти ӯст ва дар ташаккули кӣ нақши калон бозидааст. Аммо ин ӯро муайян намекунад. Барои ин бача чизҳои бештаре ҳаст.
Вай маҳфилҳо, шавқҳо, умедҳо ва орзуҳо дорад ва агар шумо дили худро ба ӯ кушоед, ӯ хурсанд хоҳад буд, ки онҳоро бо шумо нақл кунад.
Знакомств бо падар чизи бузургест, аммо агар шумо хоҳед, ки корро дар он ҷой диҳед, пас ин метавонад яке аз қарорҳои беҳтарине бошад, ки шумо ҳамеша қабул мекунед. Танҳо худ бош ва сабр кун, ва дигарон бояд ба ҷои худ афтанд.
Мехоҳед баъзе маслиҳатҳои мушаххасро дар бораи падари танҳое, ки знакомств доред? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани чизҳо кӯмак кунад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Дар бача чиро бояд ҷустуҷӯ кард: 20 сифати хубе, ки шумо дар мард мехоҳед
- 10 аломати равшани як мард нисбати шумо ҷиддӣ аст
- 7 маслиҳат барои доштани 'Ин ба куҷо меравад?' Сӯҳбат дар бораи муносибат бо як бача
- 'Ӯ намедонад, ки чӣ мехоҳад' - 6 чизи он маънои онро дорад ва чӣ бояд кард
- Чӣ бояд кард, агар дӯстписари шумо намехоҳад издивоҷ кунад, аммо шумо мекунед
