Мулоқот бо волидон як чизи бузург аст - филмҳое ҳастанд, ки дар бораи ин лаҳза таҳия шудаанд, охир!
Гарчанде ки шумо ба таври равшан дар марҳилаи хуби муносибатҳои худ барои мулоқот бо волидони шарики худ ҳастед, он ҳанӯз ҳам метавонад хеле ноумедкунанда бошад.
Ғайр аз нагузоштани гурба гурехтан, бисёр чизҳое ҳастанд, ки шумо дар ҳақиқат нодуруст карда наметавонед.
Гуфта мешавад, ки мо рӯйхати маслиҳатҳо барои мулоқот бо волидонро ҷамъ овардем, танҳо барои кӯмак дар роҳ.
1. Намоишдиҳанда бошед.
Чеҳраи оқил намоед! Бояд гуфт, ки ин набояд гуфт, аммо аз таҷрибаи шахсӣ, баъзе одамон кардан гуфтан лозим аст.
Ба ОТТ наравед ва бо либоси туксӣ ё куртаи шарфӣ рӯй надиҳед, аммо саъй кунед, то ҳозирҷавоб бошед.
Шумо танҳо як имконият пайдо мекунед, ки ба волидони онҳо таассуроти аввалин ба даст оред, аз ин рӯ тамоми қувваатонро ба харҷ диҳед, ки зирак, либоси мувофиқ ва мисли калонсолон намоед.
Ҷомаи каммағз ва болопӯши пастро дарида, пӯшидани пойафзоли кроссовкро ба назар нагиред ва мӯи худро аз чашмонатон дур кунед.
Дар ҳоле, ки шумо набояд эҳтиёҷе ба пӯшидани либоси маъмулӣ ба таври куллӣ ё пинҳон кардани услуби хоси худро эҳсос накунед, каме талош кунед дивиденд пардохт кунед.
2. Тӯҳфа гиред.
Агар ин мувофиқ бошад, бо шарики худ муроҷиат кунед - баъзеҳо тӯҳфаҳоро дӯст намедоранд, зеро ин онҳоро бад ҳис мекунад.
Барои дигарон, дастурҳои фарҳангӣ дар атрофи онанд, ки тӯҳфаҳо таҳқиромезанд, бинобар ин арзанда аст, ки оё шумо боварӣ надоред.
Як шиша шароб, баъзе гулҳо, шоколадҳо ё шириниҳо ғояҳои хубанд, агар шумо ба шом равед.
3. Онҳоро аз ҳама ниёзҳои парҳезӣ огоҳ кунед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шарики шумо ба онҳо хабар додааст, ки оё шумо ягон талаботи парҳезӣ доред пеш онҳо ба шумо хӯрок мепазанд!
Онҳо танҳо тахмин мезананд, ки шумо гӯшт мехӯред ё ҳеҷ тасаввуроте надоред, ки шумо таҳаммулпазирии шир надоред ва беҳтар аст, ки пеш аз он ки ба кӯмаки бузурги лазан ва зиёфати хеле ногувор муроҷиат кунед, ҳамаашонро ба тартиб дароред ...
4. Хонаро хонед.
Дар хотир доред, ки сӯҳбатро барои шунавандагон мувофиқ нигоҳ доред. Ҳикояеро, ки ҳамсаронатон хандовар ёфтанд, шояд барои нақл кардан дар назди волидони шарики шумо мувофиқ набошад - ҳадди аққал дар аввал!
Дар ҳоле, ки мо комилан розӣ ҳастем, ки шумо бояд худатон бошед ва онҳо шуморо мисли шарикатон дӯст медоранд, шумо бояд ҷадвалбандиҳоро дар ки ҷанбаҳои шахсияти худро, ки шумо фавран мубодила кардан мехоҳед.
Ҳамон тавре ки шумо эҳтимол ҳангоми лаззат бурдан аз лаънат ба қадри муқаррарӣ худдорӣ кунед, гуфтор ва амалҳои худро ба одамони гирду атрофатон низ мутобиқ кунед.
вақте ки муҳаббат дар муносибат кофӣ нест
5. Боадаб бошед, на smarmy.
Ширмакро ба ҳеҷ кас писанд нест, бинобар ин байни хушмуомила будан ва асил будан тавозуни хуб пайдо кунед.
Намоиши азими кӯмак ё таъриф кардани чизе накунед, танҳо онро ба таври тасодуфӣ партоед ё оромона даст дароз кунед.
Ба шумо лозим нест, ки диққатро ба ин намуди чизҳо ҷалб намоед - он бе суруд ва рақс дар бораи он мушоҳида ва қадр карда мешавад!
6. Қоидаҳои хонаро риоя кунед.
Агар дар назди шумо як туфли пойафзол бошад, чизи худро кашед. Агар саг аз ҷадвал сер нашавад, пас аз табақи худ ба ӯ боқимонда надиҳед. Агар онҳо файз гӯянд, оромона бинишинед ё ба дин ҳамроҳ шавед.
Риояи қоидаҳои соҳибони хона роҳи беҳтарини эҷоди таассуроти аввалини хуб ҳангоми вохӯрӣ бо дӯстписар ё волидайни дӯстдухтари шумост.
Ин инчунин маънои онро дорад, ки онҳо аз шумо хоҳиш кардани кореро нороҳат ҳис намекунанд - шумо аллакай дар он ҳастед!
7. Таваҷҷӯҳ зоҳир кунед.
Агар онҳо дар бораи чизе сӯҳбат кунанд, диққат диҳед. Таваҷҷӯҳ зоҳир кунед ва самимона бо онҳо ҳамкорӣ кунед.
Ин метавонад мавзӯъе набошад, ки шумо шахсан шуморо ба худ ҷалб кардаед, аммо шумо бояд кӯшиш кунед, ки дар сӯҳбат бо онҳо ҳамроҳ шавед.
Шумо инчунин метавонед мубоҳисаҳоро оғоз кунед, албатта, эҳтиёт шавед, то аз ҳама чизи эҳтимолан илтиҷобахш ё баҳснок пешгирӣ кунед. Масалан, бо касе дар робита бо сиёсат розӣ набудан хуб ва муқаррарӣ аст, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд онро бори аввал бо падару модари шарики худ мулоқот кунед.
8. Аз ҳад зиёд ҷуфт нашавед.
Ҳамин тавр, модар ва падари шарики шумо медонанд, ки шумо якҷоя ҳастед, аммо ин барои шумо дар назди онҳо аз ҳад зиёд ҷуфт шудан хуб нест.
Шумо метавонед баъдтар фаҳмед, пас онро хуб нигоҳ доред ва PG дар ҳоле, ки шумо бо волидони онҳо ҳастед!
Шояд ин бори аввал бошад, ки онҳо фарзанди худро дар муносибат мебинанд, бинобар ин шояд кофӣ аҷиб бошад, ки онҳо бо шумо мулоқот кунанд, чӣ расад ба шумо, ки мӯи саратонро сила кунед.
Бо эҳтиром бошед, хушмуомила бошед ва нишон диҳед, ки шахсияти худро доред, бо роҳат дар сӯҳбат бидуни такя ба шарик.
9. Чизҳоро инҳисор накунед.
Бале, ин як чорабинии иҷтимоӣ мебошад, ки ба волидайни шарики шумо имкон медиҳад, ки шуморо шиносанд, аммо ин маънои онро надорад, ки ин танҳо дар бораи шумост!
Кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро монополия накунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама дар он ширкат доранд.
Танҳо дар онҷо нишастан осон аст ва ба шумо иҷозат диҳед, ки волидон шуморо бо саволҳо гӯш кунанд, аммо шумо тасаввуроти хеле беҳтаре ба даст меоред, агар шумо сӯҳбатҳоро фаъолона оғоз кунед, саъй кунед, ки ҳамаро дар ин кор ҷалб кунед ва тавони худро дошта бошед.
10. Раҳмдил бошед.
Шумо наметавонед мулоқоти аввалини комилро интизор шавед, бинобар ин бо ин худро ноумед насозед!
Кӯшиши худро ба харҷ диҳед, то эҳтимолан ин каме нороҳат бошад ва эътироф кунед, ки шумо баъзан каме нороҳат мешавед.
Ин дар маҷмӯъ хеле хуб хоҳад буд, аммо кӯшиш кунед, ки ҳангоми ворид шудан ба ин чорабинии иҷтимоӣ интизориҳои худро воқеӣ нигоҳ доред.
11. Омода бошед, ки тарафи дигари шарики худро бинед.
Шояд шумо фикр кунед, ки шарики худро аз берун мешиносед, аммо вақте ки шумо онҳоро дар атрофи оилаи онҳо мебинед, як теппае бештарро меомӯзед!
Онҳо метавонанд як варианти хеле ширин ва тарсончак дар атрофи волидайни худ бошанд ва ба кӯдаки худ баргарданд. Баробар, онҳо метавонанд дубора ба як навраси строфӣ афтанд ва хашми хурд дошта бошанд.
Дар ҳар сурат, омода бошед, ки ҳангоми ошноӣ бо волидони онҳо тарафи дигари дӯстписар ё дӯстдухтари худро бинед.
12. Дастгир бошед.
Шарики шумо метавонад бо якчанд сабаб дар бораи мулоқоти шумо бо волидони онҳо сахт фишурда шавад - шояд онҳо ҳеҷ гоҳ шарикони собиқи худро дӯст надоштанд ё шояд онҳо танҳо бо волидони худ муносибати хуб надоранд.
Онҳо метавонанд аз куҷо будан ва тарзи ҳаёти пешинаашон хиҷолат кашанд, бинобар ин пурсабр бошед ва ба онҳо дастгирӣ кунед.
вақте ки шумо худро мағлуб ҳис мекунед, чӣ бояд кард
Ба онҳо хотиррасон кунед, ки шумо онҳоро дӯст медоред ва мехоҳед онҳоро хушбахт кунед, оё ин маънои онро дорад, ки барои хӯрокхӯрӣ гузаштан лозим аст ё дар лаҳзаи охир гаравпулӣ додан, зеро онҳо аз ҳад зиёд хавотиранд.
Роҳбарии онҳоро ба даст гирифта, бо суръати онҳо ҳаракат кунед.
13. Бигзор аз он лаззат баред.
Мо аксар вақт ба 'рӯйдодҳо' ва натиҷаҳои онҳо чунон тасҳеҳ мекунем (масалан 'Оё онҳо боз моро аз хӯрокхӯрӣ мепурсанд?' 'Оё волидони шумо акнун аз он сабаб, ки ман шароби худро рехтам, аз ман нафрат мекунанд?'), Ки мо танҳо аз он чизе ки дар лаҳза рӯй медиҳад, фаромӯш мекунем .
Шояд шумо тасодуфан ҳикояҳои хандовари шарики худро дар кӯдакӣ аз даст диҳед, зеро шумо ба диққати одоб ва одоби мизи худ банд ҳастед!
Ҳушёр ва зирак бошед, балки инчунин бигзоред, ки дар корҳоятон истироҳат кунед ва аз касе будан чунон лаззат баред, ки мехоҳанд ҳама бо шумо мулоқот кунанд ва шуморо низ дӯст доранд!
14. Бо ёддошти хуб хотима диҳед.
Ин як чизи аён аст, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки ташаккур гӯед, агар онҳо шуморо хӯроки шом пухта бошанд, ё ёдовар шавед, ки мулоқот бо онҳо чӣ қадар зебост.
Муҳим он аст, ки баркамол бошед ва саъйи онҳоеро, ки онҳо сарф кардаанд, эътироф кунед. Онҳо воқеан шуморо қадр хоҳанд кард, ки шумо дар ёддошти мусбӣ чизҳоро хотима медиҳед ва он чизе хоҳад буд, ки вақте ки онҳо дар бораи шумо зудтар гап заданро тарк мекунанд, дар зеҳни онҳо тоза хоҳад буд!
Дар бораи вохӯрӣ бо волидайни шарики худ савол доред? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
