Шарм эҳсоси манфии хеле пурқувват аст, ки метавонад зиндагии моро аз бисёр ҷиҳат маҳдуд кунад. Он метавонад ба мо имкон диҳад, ки нафсҳои аслии худро баён кунем, хоҳишҳои худро ба амал орем ва зиндагии пур аз шодмонӣ ба сар барем.
Аммо аз ҳад зиёди мо бо сабабҳое, ки набояд шарм дошта бошем, шарм медорем. Мо қисматҳои шахсиятҳои худро пинҳон медорем ва фикрҳои худро пинҳон мекунем, зеро мо аз тамасхур метарсем, рад , ва озор.
Ҳадафи ин мақола муҳокимаи 10 сарчашмаи маъмултарини шармандагӣ ва фаҳмонидани он аст, ки чаро шумо нисбати онҳо чунин эҳсос намекунед. Умедворем, ки он ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳаёти воқеӣтаре дошта бошед, ки ба ҳисси шахсии худ рост ояд.
1. Орзуҳои шумо
Новобаста аз он ки орзуҳои шумо аз хурдӣ бо шумо буданд ё чизҳое ҳастанд, ки шумо ба наздикӣ кашф кардед, ҳисси хиҷолат аз онҳо танҳо ҳамчун монеа барои расидан ба онҳо хидмат хоҳад кард.
Чизе, ки дар хоб мебинад, ин аст, ки ҳар қадаре ки шумо ба онҳо эътимод кунед ва ба қобилияти худ барои ба ҳақиқат табдил додани онҳо - ҳамон қадар бештар тела медиҳед ва ба онҳо наздиктар хоҳед шуд.
чӣ гуна аз марди оиладор ошиқ шудан мумкин аст
Ва аксарияти мутлақи одамоне, ки барои шумо аҳамият доранд, новобаста аз он ки онҳо ба шумо боварӣ доранд ва шуморо дар роҳ рӯҳбаланд мекунанд, кӯшишҳои шуморо дастгирӣ хоҳанд кард.
Агар шумо ба муқовимати касе дучор оед, ки андешаи шуморо қадр мекунад, шумо бояд онҳоро дар даври аввал ба даст оваред, то бигӯед, ки чаро чунин орзу доред ва дастгирии онҳо барои шумо чӣ маъно дорад.
Агар ягон каси дигар ба орзуҳои шумо хандад, шумо бояд ба онҳо раҳм кунед, онҳо намедонанд, ки хоб чӣ гуна аст ва онҳо бешубҳа ҷуръати пайравӣ карданро надоранд. Чунин рафтор як намуди ҳасад аст ва кӯшиши пинҳон кардани бадбахтии худи онҳост.
ду. Изҳори эҳсосоти худ
Боздоштани аксуламали эҳсосии худ ба чизе, душвор аст рафтори муосир. Дар асл, ин чизест, ки шумо эҳтимол дар рӯзҳои гузашта медидед, вақте ки ҳам мардон ва ҳам занон ташвиқ карда шуданд, ки эҳсосоти ҳақиқии худро пахш кунанд.
Аммо, ин барои бисёриҳо дар ҷомеаи имрӯза як усули хеле шинос аст. Баъзе одамон эҳсосоти худро аз мадди назар дур мекунанд, то ки дигарон заиф ба назар нарасанд, то онҳо худро мағрур ё аз ҳад зиёд ғайрат накунанд.
Аммо, бо ин кор, онҳо аз сар кардани эҳсосот ба пуррагӣ баҳра намебаранд. Новобаста аз он ки шумо онҳоро ҳамчун мусбат ё манфӣ ишора мекунед, ҳар эҳсосот чизе дорад, ки ба мо бигӯяд.
Шумо бояд фикрҳои дигаронро як сония фаромӯш кунед ва бидонед, ки изҳори ростқавлии эҳсосоти шумо солим аст ва ҳеҷ чизи шармовар нест.
3. Гузаштаи шумо
Мо ҳама чизеро аз сар гузаронидаем, ки аз онҳо пешгирӣ мекардем - баъзе аз онҳо бадтар аз дигарон - аммо ҳар қадаре ки мо мехоҳем дар лаҳзаи ҳозир зиндагӣ кунем, гузаштагони мо ҳеҷ гоҳ дур нестанд.
Эҳсоси шарм доштан аз гузаштаи худ шояд як посухи комилан табиӣ ба назар расад, шумо нафрат мекардед, ки ин такрор шавад ё шахси дигаре аз он бигзарад. Ва ҳарчанд табиӣ, ки эҳсос мешавад, шарм аксуламал нест, ки ба ҳеҷ ваҷҳ кӯмак хоҳад кард.
Гузаштаи шумо ба вуқӯъ пайвастааст ва шумо ҳоло ҳеҷ коре карда наметавонед, ки онро тағир диҳед. Он ба шумо дар ташаккули шахсе, ки шумо имрӯз ҳастед, мусоидат кардааст ва шумо бояд аз кӣ буданатон фахр кунед . Аз ин ҷиҳат, шумо метавонед воқеан гузаштаро шукр кунед, на онро аз дигарон пинҳон кунед.
шоуи шӯхиҳои телефонии Ҷон Ҷена
4. Дӯстони шумо
То он ҷое, ки шумо дӯстии касеро қадр мекунед, ғайриоддӣ нест, ки то андозае ба ҷаҳониён маълум кардани онро рад кунед. Ин алалхусус агар дӯсти шумо касе бошад, ки дигарон метавонанд ба он абрӯ андозанд.
Ин як ҳолати ғамангез аст, аммо ҷомеа ҳанӯз ҳам на ҳамеша одамонро бо чашмони одилона ва бегуноҳ мебинад. Новобаста аз он ки намуди зоҳирии ҷисмонӣ, тамоюли ҷинсӣ, мазҳабӣ ё ҷаҳонбинии шахс, таассуботи зиёде дар байни қишрҳои аҳолӣ вуҷуд доранд.
Шумо не, гарчанде ки шумо намебинед, ки чӣ чиз шуморо аз дӯстатон фарқ мекунад, балки бештар он чизест, ки ҳардуи шуморо ҳамчун инсон пайваст мекунад. Ва танҳо аз он сабаб, ки дигарон метавонанд дӯстии шуморо нафаҳманд, шумо бояд бо ин фахр кунед.
Шумо ҳеҷ гоҳ набояд эҳтиёҷ ба пинҳон кардан ё пинҳон кардани чизи зебоеро чун дӯстии амиқ эҳсос кунед.
5. Гуфтани Не
Вақте ки имконият ба сари мо меояд, онро дарвоқеъ ҳис кардан душвор аст. Дар асл, вақте ки мо пешниҳоди дӯст, дӯстдошта ва ҳатто як марди бегонаро рад мекунем, эҳсоси гунаҳкорӣ метавонад ҳатто дар зеҳни мо ҷой гирад.
Шумо ташвиш доред ба касе не гуфтан ба таҳқир баробар аст, вақте ки ин як кори солим аст. Шумо набояд худро бад ҳис кунед - хоҳ шарм бошад ё эҳсоси дигар - дар бораи рад кардани даъватнома.
Агар шумо ба он аз нуқтаи назари муқобил нигаред - агар шумо ҳангоми ба ҷои чизе гуфтанатон ба чизе бигӯед, шумо нафси аслии худро ба ҷаҳон нишон намедиҳед. Шумо хислатеро иҷро мекунед, ки шумо нестед.
Крис Чан ҳоло дар куҷост?
Ҳамеша гуфтани бале, ин равишест, ки ба фалокат пешбинӣ шудааст, аз ин рӯ шарм надоред, ки хоҳишҳои аслии худро бо ҳеҷ гоҳ нагӯед.
6. Оптимист будан
Аз ҳад зиёд одамон ақлу ҳуши худро ва вақти худро бо манфӣ пур мекунанд, ки онҳо дар бораи зиндагии худ нолиш мекунанд, аз он чизе ки дигарон доранд, норозӣ мешаванд ва дар ояндаи худ ҷуз душворӣ ва дарди дил чизи дигаре намебинанд.
Агар шумо муқобили қутби ин ҳастед, агар шумо ба оянда хушбин бошед ва дар бораи ҳаётатон фикрҳои мусбат дошта бошед, шумо бояд хурсанд бошед. Шумо интихоб кардед, ки ба паҳлӯи дурахшони ҳама чиз назар афканед ва он дар сафари шумо ба шумо хидмати хуб хоҳад кард.
Шумо албатта набояд аз дурнамои хушбинонаи худ хиҷолат кашед, ҳатто агар дигарон аз ин сабаб ба шумо ҳасад мебаранд.
таҳқири шифоҳӣ бадтар аз ҷисмонӣ аст
7. Вазъи корӣ / молиявии шумо
Вақте ки мо мехоҳем сарвати касеро баррасӣ кунем, ҳамаи мо зуд ба пул, дороӣ ва тарзи ҳаёт рӯ меорем. Мо ба шуғл, тавозуни бонкӣ, намуди зоҳирӣ, корҳое, ки аз онҳо лаззат мебарад ва тарзи гуфторашонро ба назар мегирем, ки гӯё ин чизҳо воқеан инсонро инъикос мекунанд.
Аммо сарват аз он чизе ки дида мешавад, хеле бештар аст - ин ҳолати мавҷудият ва тафаккурест, ки аз чизҳои ҷисмонӣ ва моддӣ болотар аст.
Агар шумо нисбат ба ҳамсолонатон камтар маош гиред, аммо аз кори худ ба таври ҷиддӣ лаззат баред, пас шумо мисли онҳо сарватмандед. Агар шумо хонаи хурдтаре дошта бошед, як мошини арзонтаре дошта бошед ва ё камтар аз таътилот равед, аммо шумо дар ҳар як рӯзи гузашта маъно ва хушбахтиро мебинед, шумо ҳеҷ чизи шарм надоред.
Дар ниҳоят, беҳтар мебуд, ки шумо кӯчарӯб бо табассуми азим дар чеҳра ва хурсандӣ дар қалбаш ё бонкире бо хати стресс дар чеҳра ва ғам дар дилаш бошед?
8. Эҳтиёҷи шумо барои 'вақти ман'
Зоҳир кардани ғамхорӣ ва муҳаббат нисбат ба худ яке аз корҳои аҷибест, ки шумо карда метавонед, аммо он одатан дур кардани садо ва ғавғои доимии ҷаҳонро дар бар мегирад.
Хоҳ ваннаи истироҳатӣ бошад, хоҳ вақти пухтани лаззатҳои болаззат ё сайругашт дар ҷангал, дар ҷадвали худ ҷой ҷудо кардан барои машғулиятҳое, ки ақли шуморо аз ғамхории ҳаррӯза дур мекунанд, барои беҳбудии шумо муҳим аст.
Бо назардошти ин, шумо бояд ҳеҷ гоҳ худро гунаҳкор ҳис накунад барои гирифтани танаффус аз чизҳо барои танҳо вақт гузаронидан. Агар касе ягон бор аз он саволе диҳад, шумо бояд тасдиқ кунед, ки шумо ин лаҳзаҳои оромиро қадр мекунед ва пешниҳод кунед, ки онҳо пеш аз доварӣ кардани шумо лаҳзаҳои хурди худро пайдо кунанд.
9. Нокомӣ
Ҳеҷ кас қасди нокомиро дар ҳама кор намекунад, аммо муваффақ шудан ба ҳар ва ҳар вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ғайриимкон аст. Мутаассифона, нокомӣ аксар вақт ҳамчун манфӣ, ҳамчун доғи корти ҳисоботи зиндагӣ ҳисобида мешавад. Ин тафсир комилан ва комилан ғалат аст.
Нокомӣ як машқи омӯзишӣ ва чизе аст, ки хислатро ба вуҷуд меорад. Нокомӣ маънои онро дорад, ки шумо кӯшиш кардед, ки шумо қаноатманд набудед, барои беҳтар кардани худ ё беҳтар кардани вазъи худ саъй кардед.
Ҳар касе, ки то ба ҳол муваффақ шудааст, борҳо дар роҳ ноком гаштааст ва онҳо арзиши ҳар як кӯшиши номуваффақро мефаҳманд. Шумо низ бояд нокомиро як хишти сохтмон шуморед ва касе, ки шуморо барои ноумедӣ доварӣ мекунад, нодида гиред.
Ба ҷои он ки аз нокомӣ шарм доред, шумо бояд аз он фахр кунед. Шумо бояд фахр кунед, ки шумо ҷуръати кӯшиш карданро додед, вақте ки дигарон дар як ҷо истодаанд.
wwe қоидаҳои шадид 2017 нишон пурра
10. Эътиқодоти мазҳабӣ ё рӯҳонии шумо
Назари шумо дар бораи дин ва маънавият метавонад бо одамони зиёде мухолифат кунад - хоҳ онҳо дар ҳаёти шумо бошанд ё хоҳ бегона - ва ин метавонад шуморо аз мубодила ё сӯҳбат дар онҳо саркашӣ кунад.
Шояд шумо ба сабаби эътиқоди худ аз ризоият, масхара ва ҳатто таъқиб метарсед ва пинҳон кардани онҳо шояд беҳтарин роҳ ба назар расад, аммо бо ин рафтор шумо ин рафторро самаранок тасдиқ мекунед.
Ростқавлӣ ва ошкорбаёнӣ дар бораи он чизе, ки ба он бовар мекунед, душвор менамояд ва дигарон метавонанд на ҳамеша назари шуморо қобили қабул бинанд, аммо бо зоҳир кардани эътимод ба онҳо, шумо ҳадди ақалл зиндагие мекунед, ки ба худатон рост аст.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
