Дӯстии яктарафа назар ба оне ки шумо гумон мекунед, хеле маъмултар аст ... ва ин ҳам зиёни бештар дорад.
Ин метавонад ба назар чунин расад, ки гӯё дӯсти шумо нисбат ба онҳо ба шумо каме бештар маъқул аст, аммо он метавонад дар ҳақиқат як дӯстии бениҳоят заҳролуд бошад, ки ба саломатии рӯҳӣ ва эътимод ба худ зарар расонад.
Оё шумо дар ҳайрат ҳастед, ки шояд шумо дар яке аз онҳо бошед?
Даҳ нишони дӯстии яктарафаи мо ба шумо дар посух ба ин савол кӯмак хоҳад кард!
Мо инчунин баъзе маслиҳатҳоро оид ба пешгирӣ ва ҳалли онҳо пешниҳод менамоем - ё идома додан, агар ин дуруст аст.
1. Ин барои онҳо қулай аст.
Оё шумо ягон бор мушоҳида кардаед, ки дӯстии шумо дар шароити шахси дигар хеле зиёд аст?
Вақте ки он мувофиқ аст, шумо мулоқот мекунед онҳо ва шумо ба ҷойҳо меравед онҳо мисли.
Баъзан, ин метавонад танҳо тасодуф бошад ё ин ки чӣ гуна дӯстии шумо кор мекунад.
Аммо ин метавонад нишонаи он бошад, ки корҳо ба қадри кофӣ мутақобил набошанд.
Кор кардан душвор аст, ки чӣ қулай ва чӣ тасодуф аст, аммо, агар он идома ёбад, эҳтимолияти қавии дӯстии шумо вуҷуд дорад.
Баъзе одамон дӯст медоранд, ки ‘дӯстон’ -и худро дар муроҷиати худ нигоҳ доранд ва занг зананд. Онҳо интихоб мекунанд, ки онҳоро ҳангоми дилгир шудан ё вақте ки пешниҳоди беҳтаре нагиранд.
Дигарон одамонро дар ҳаёти худ интихоб мекунанд ва мепартоянд. Шумо метавонед дарёбед, ки шахсе, ки шумо дар бораи он фикр мекунед, дар тӯли як ҳафта саросари шумо буда, ҳамеша бо шумо паёмнависӣ мекунад ва бо шумо нақшаҳо тартиб медиҳад, пеш аз он ки ҳафтаи дигарро сарфи назар кунед.
Ин аксар вақт ба он вобаста аст, ки дӯстони дигари онҳо барои ҳафта дуранд ва шумо беҳтарин чизи ояндаед. (Оё шумо хушбахтед, ки 'чизи беҳтарини оянда' ҳастед ?!)
Ин мумкин аст, ки онҳо як ҳафтаи душворро паси сар мекунанд ва дар ҷустуҷӯи ягон ширкати осон ҳастанд.
Новобаста аз сабабҳои паси ин рафтор, ин беадолатона аст ва он нишон медиҳад, ки дӯстии шумо ба қадри кофӣ воқеӣ нест, то дар ҳаёти онҳо муҳим бошад.
Агар шумо ҳис кунед, ки дӯсти шумо танҳо вақте бо шумо сӯҳбат мекунад, ки он ба онҳо мувофиқат кунад, ин нишонаи дӯстии яктарафа аст ва шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки воқеан худро чӣ гуна ҳис мекунед.
2. Онҳо шуморо ба зер афканданд (дар назди мардум).
Дӯстии ҳақиқӣ дар асоси ғамхорӣ, эҳтиром ва эътимоди тарафайн сохта мешавад - шумо пуштибони ҳамдигар шудед ва шумо онҳоро муҳофизат хоҳед кард.
Дар асл, шумо онҳоро фаъолона калон хоҳед кард, шумо онҳоро таъриф хоҳед кард ва тамоми кӯшишҳои худро ба харҷ медиҳед, то одамони дигар дарк кунанд, ки то чӣ андоза аҷиб ва махсусанд.
Дӯстии яктарафаро дар заминаи танҳоӣ, ноамнӣ ва изтироб сохтан мумкин аст.
Агар шумо дар яке аз ин намуди муносибатҳо бошед, мумкин аст, ки онҳо мехоҳанд шуморо наздик кунанд, то шуморо рақобат накунанд.
Агар шумо худро дӯсти онҳо ҳис кунед, шумо намоиш намедиҳед, ки аз онҳо ҷолибтар, ё оқилтар ва ё хандовартар аз онҳо бошед.
Наздик нигоҳ доштани шумо ин роҳи баъзе одамонест, ки ба шумо худ аз худ дурахшиданро пешгирӣ мекунанд.
Агар ин тавр бошад, шумо инчунин метавонед пай баред, ки онҳо шуморо бисёр вақт паст мезананд, аксар вақт дар назди одамони дигар.
Шарҳҳои манфӣ дар бораи намуди зоҳирӣ ва рафтори шумо метавонанд воқеан аз ҳасад бармеоянд.
Дар хотир доред, ки вақте модари шумо ба шумо духтарон бадгӯӣ мекарданд, зеро онҳо ба шумо ҳасад мебурданд? Вай медонист, ки дар бораи чӣ гап мезанад!
3. Шумо саъй кунед.
Оё шумо ҳамеша аввал паёмнависӣ мекунед, ҳамеша шабҳои истироҳатӣ ё қаҳвахонаҳои истироҳатиро пешниҳод мекунед?
Дӯстӣ як роҳи дуҷониба аст, бинобар ин шумо бояд каме вақтро ба буферӣ иҷозат диҳед, вақте ки дӯстони шумо самимона банд ҳастанд, то шуморо бубинанд ё дарҳол ҷавоб намедиҳанд.
Ҳар кас зиндагии худро дорад, аммо муҳим он аст, ки ё не онҳо барои шумо вақт сарф мекунанд.
Агар шумо ҳис кунед, ки ҳамеша саъй мекунед, шояд вақти он расидааст, ки дӯстии худро дубора арзёбӣ кунед.
Кӯшиш кардан, нақша кашидан ва нишон додан дар бораи чизи бештар аз он аст, ки танҳо касе мехоҳад, ки бо коктейлҳо рафтанӣ шавад.
4. Онҳо BFF-и шумо ҳастанд, аммо шумо аз они онҳо нестед.
Оё шумо ягон бор пай бурдаед, ки онҳо ҳеҷ гоҳ шуморо дар ҳақиқат дӯсти худ намегӯянд, ҳатто вақте ки шумо ба онҳо фаҳмонед, ки то чӣ андоза шумо онҳоро қадр мекунед?
Ин яке аз аломатҳои аёнтарини яктарафаи дӯстии шумост ва иқрор шудан хеле дардовар аст.
Шумо ногаҳон дарк хоҳед кард, ки ин шумо саъй ва саъй кардани онҳо ба мисли як дӯстатон ҳастед - корҳои хубе анҷом диҳед, то онҳо худро хуб эҳсос кунанд, бо тӯҳфаҳои мулоҳизакор ҳайратовар бошанд ва зангҳои онҳоро дар соати 4 саҳар қабул кунед.
Агар шумо донед, ки онҳо ин чизҳоро барои шумо намекунанд ё нахоҳанд кард, вақти он расидааст, ки инкорро хотима диҳем ва бубинем, ки оё ин дӯстӣ чизи арзандае барои мубориза аст.
5. Шумо ҳисси истифодашударо мондаед.
Ин бо нуқтаи боло алоқаманд аст. Шумо шояд танҳо барояшон роҳат бошед - дӯстӣ ҳангоми дилгир шуданашон - на дӯсти ҳақиқӣ.
Агар шумо зуд-зуд худро дар охири рӯзе, ки бо онҳо мегузаред, ҳис кунед, эҳтимолан шумо ҳақ ҳастед.
Ин мумкин аст, ки шахси дигар аст истифода аз шумо.
Ин метавонад пур кардани холигии дӯсти ё шарики нопадидшуда бошад, тавре ки дар боло ишора рафт ё шояд эҳсоси онҳо дар бораи худ беҳтар бошад.
Баъзе одамон худро бо дӯстони зиёде иҳота мекунанд, то худро маъмултар нишон диҳанд.
Онҳо мехоҳанд, ки маҳбуб ва қадршинос ба назар расанд, мехоҳанд ҳикояҳо аз рӯйдодҳо ва шабҳои шабро мубодила кунанд ва мехоҳанд ҳаёти пурғайрати иҷтимоии худро дар тамоми Instagram инъикос кунанд.
Агар шумо ҳисси худро истифода баред, ин метавонад бошад, зеро онҳо шуморо истифода мебаранд - ҳамчун пуштибонӣ!
Бисёр одамон ин корро то андозае мекунанд, аммо ин носолим ва беадолатона аст.
6. Ин ҳамеша дар бораи онҳост.
Оё шумо ягон бор дар бораи тавозуни диққат дар дӯстии худ фикр карда истодаед?
Вақте ки шумо овезон мешавед, шумо дар бораи чӣ гап задан мехоҳед?
Оё ин дар бораи масъалаҳои шумост ё онҳо?
Идеалӣ, он хеле мутавозин хоҳад буд!
Албатта, агар яке аз шумо мушкилотро аз сар гузаронад, табиист, ки шумо дар бораи масъалаҳои он шахс бештар аз ҳаёти шахси дигар сӯҳбат хоҳед кард.
Гуфт, ки агар шумо аҳамият диҳед, ки он ба як намуна табдил меёбад, вақти он расидааст, ки воқеан он чизеро, ки аз ин дӯстӣ мехоҳед, баррасӣ кунед.
Агар шумо бо ин шахси мушаххас хуб бошед, ба шумо имкон намедиҳад, ки дар бораи худ сӯҳбат кунед ва шумо ҳис мекунед, ки муносибатҳои хуби дигар дар ҷои дигар доред, вобаста аст ё на.
Агар шумо ҳамеша боқӣ мондан мехоҳед, ки ин дӯст ба ҳаёти шумо таваҷҷӯҳи бештар зоҳир кунад, мо дар ҳақиқат чунин мешуморем, ки вақти амал кардан расидааст.
ки Дин Амброуз ба шавҳар баромадааст
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чӣ бояд кард, агар шумо ба дӯстони худ нафрат кунед
- 9 намуди дӯстон барои кофтан (бе ҳис кардани он)
- 14 аломати дӯстони қалбакӣ: Чӣ гуна як милро фарқ кардан лозим аст
- Дар ҳаёти худ ба чанд дӯсте ниёз доред?
- Чӣ гуна ба одамон ёд додан лозим аст, ки бо шумо чӣ гуна муносибат кунанд
- Наргисизми гуфтугӯӣ: Чӣ гуна бояд онро ҳал кард ва аз он пешгирӣ кард
7. Пас аз дидани онҳо шумо худро хаста ҳис мекунед.
Ин чизест, ки эътироф кардан дар ҳақиқат душвор аст, аммо баъзе одамон танҳо шуморо ҳис мекунанд.
Эҳтимол дорад, ки шумо бояд ба сӯҳбатҳоятон қувваи бештаре сарф кунед ё барои мусбат будан дар атрофи онҳо саъйи бештар лозим бошад, аммо пас аз он ки бо онҳо вақт гузаронед, худро хаста ҳис мекунед.
Новобаста аз он ки ин дӯст, ҳамкор ё шарик, ин гуна ҳиссиёт аслан солим нест!
Шояд ин гуноҳи онҳо набошад, аммо бамаврид аст, ки аз ҳар чизе, ки шуморо бадтар аз он вақте ки оғоз мекунед, бадтар кунад.
Шояд шумо вақти аз ҳад зиёдро дар якҷоягӣ сарф кунед ва ҳамааш каме шадид шудааст - ҳатто дӯстии хеле мусбӣ метавонад шуморо хаста кунад, агар шумо кӯшиш кунед, ки қуввататонро баланд бардоред ва ҳамеша аз ҳама чиз дар ҳаяҷон бошед.
Шояд танҳо он бошад, ки шахси дигар каме шираи энергетикӣ дорад ва ба шумо лозим аст, ки барои тароват бахшидан ва эҳёи худ каме вақт сарф кунед.
Як қадам ба қафо равед, онҳоро ба ҷои се бор дар як ҳафта як маротиба бубинед ва назорат кунед, ки чӣ гуна он ба эҳсосот ва сатҳи энергия таъсир мерасонад
Агар шумо ҳис кунед, ки худро хеле зиёдтар мебинед, шумо ҷавоби худро гирифтаед.
8. Онҳо чизи дилхоҳашонро мегиранд - аслан.
Ҳоло, мо дар ҳақиқат мехоҳем дар ин ҷо таъкид кунем, ки ин як ҳодисаи маъмулӣ нест, бинобар ин ба ваҳм наафтед!
Шумо шояд пай бурдаед, ки дӯстатон чизҳоро аз шумо бо иҷозати шумо ва ё бе иҷозати шумо мегирад.
Агар шумо чизе пайхас накарда бошед, хавотир нашавед - на ҳама дӯстии заҳролуд дуздиро дар бар мегирад, бинобар ин гумон накунед, ки аз они шумо мекунад.
Гуфт, ки агар ин тавр бошад, шумо равшан як масъалаи калонтареро дар даст доред. Ин мумкин аст, ки онҳо пинҳонӣ чизҳоро мегиранд ва фикр мекунанд, ки шумо пай намебаред. Лаҷомҳои каме метавонанд аз атрофи хонаи шумо нопадид шаванд.
Шояд онҳо чизҳоро аз шумо бигиранд, аммо қариб ба шумо даст медиҳанд, ки онҳоро ҳамчун тӯҳфа 'пешниҳод кунед', то ки он ба ҷои онҳо аз ҷониби шумо бошад.
Ин метавонад бо шарҳ додани шарҳҳои хурд ба монанди 'оҳ, кош чунин чизе медоштам' бошад, ки метавонад шуморо гунаҳкор кунад
Шояд «шумо дорои чунин завқи олӣ ҳастед, ман инро дӯст медорам», ки ин шуморо водор месозад, ки онҳоро бештар таъриф кунанд, ва шумо чизи хуберо ба онҳо медиҳед, то аз онҳо таърифоти дигаре бигиред
Ин метавонад як тавзеҳи дағалонае бошад, ба монанди 'ки ин ба шакли бадани шумо мувофиқ нест, аммо ба назари ман хуб менамояд', ки тарҳрезӣ шудааст, то шуморо ҷаззоб ва шоистаи нигоҳ доштани чизи хубе ҳис накунад.
Ҳар чӣ бошад, дӯсти хуб набояд шуморо аз шумо дур кунад, агар эҳсосот 100% аз ҷониби шумо бармеояд.
9. Шумо ягон ташаккур ба даст намеоред.
Оё шумо ягон бор худро ҳис мекунед, ки шумо худро дар он ҷо мегузоред, аммо ҳеҷ гоҳ эътироф намешавад?
Ин як мавзӯи воқеан маъмул дар бисёр дӯстии заҳролуд аст ва он бояд кӯшиш кард, ки ҳарчи зудтар огоҳӣ дошта бошад.
Мо ҳама мехоҳем корҳоеро анҷом диҳем, ки ба наздикони худ кӯмак кунанд - мо мехоҳем зиндагии онҳоро осонтар ва гуворотар гардонем ва инчунин худро ҳамчун одамони хуб эҳсос кунем.
Ин ҳама комилан муқаррарӣ ва солим аст, ба монанди интизорӣ ё хоҳиши гирифтани миннатдорӣ барои он.
Новобаста аз он ки ин танҳо як 'ташаккур' барои харидани онҳо қаҳва ва ё оғӯши калон ва ҷашн, вақте ки шумо ба онҳо дар кӯчидан ба хона кӯмак мекунед, хуб аст, ки барои кӯшишҳои мо барои дӯстони худ қадрдонӣ кунем.
Пас, тааҷҷубовар нест, ки вақте ки мо ин ҳама корҳои хубро анҷом медиҳем ва дар иваз ҳеҷ гуна ташаккур ба даст намеорем!
Мо намегӯем, ки ба шумо дӯстиро фавран хотима додан лозим аст, аммо бамаврид аст дар бораи он фикр кунед, ки ин шуморо чӣ гуна ҳис мекунад ва оё он ба пеш ҳаракатро тағир хоҳад дод ё не - ва агар шумо дар дарозмуддат дар ин гуна дӯстӣ бимонед.
Бо дӯсти худ сӯҳбат кунед! Шояд шарҳи хеле оқилона бошад ...
... онҳо метавонанд барои изҳори ташаккур мубориза баранд, зеро онҳо мушкилоти қабули кӯмакро доранд ва худро каме нотавон ҳис мекунанд ва аз ин рӯ намехоҳанд эътироф кунанд, ки ба шумо ниёз доранд.
... онҳо метавонанд аз шумо ташаккур шарм кунанд, зеро намехоҳанд, ки шумо худро ҳамчун мини худ ҳис кунед.
... шояд онҳо ҳатто ба шумо ташаккур гуфтан намехоҳанд, зеро онҳо дар бораи ё не, каме ноамнанд онҳо як дӯсти хуби кофӣ барои шумо ва онҳо каме ғамгинанд, ки онҳо ба шумо кӯмак карда наметавонанд, ки шумо ба онҳо кӯмак кунед.
Ё ин, шояд танҳо он бошад, ки онҳо зарурати ташаккурро намебинанд ва танҳо интизор мешаванд, ки дар ивази чизе бе гирифтани чизе, ҳатто 'ташаккур' кумак кунед.
Агар ин охирин бошад, шумо бояд воқеан ба назар гиред, ки шумо аз ин чӣ мегиред ва то чӣ андоза шумо метавонед дар чунин дӯстии яктарафа бошед.
10. Шумо наметавонед ба онҳо такя кунед.
Яке аз ҷанбаҳои муҳими дӯстӣ эътимод ва эътимод аст.
Мо ҳама мехоҳем, ки дӯсте бошем, ки он чизе, ки онҳо мегӯянд, иҷро мекунад ва аз ҷониби шумо часпидааст.
Онҳо пушти шуморо дар ҳолатҳои душвор гирифтанд ва онҳо то нафаси марги худ шуморо муҳофизат хоҳанд кард. Драматикӣ, мутмаин аст, аммо ин як хислати олии шахсият аст, ки барои дӯстро ҷустуҷӯ кардан лозим аст!
Агар дӯстии шумо ҳис кунад, ки ин намерасад, вақти он расидааст, ки чаро?
Шояд онҳо шуморо дастгирӣ накунанд, вақте ки ягон каси дигар шуморо танқид мекунад ё шуморо бад ҳис мекунад.
Шояд онҳо гумон накунанд, ки шумо қодир ба мушкилоте ҳастед, ки дар назди худ гузоштаед.
Ҳар он чизе, ки бошад, ин эҳтимолан хеле нороҳат аст ва шуморо ҳис мекунад, ки шояд каме хиёнат ё рад карда шавад.
Дӯсти шумо бояд пушти шумо дошта бошад ва шуморо боварӣ ва роҳат ҳис кунад.
Дӯстии хуб бар эътимод ва субот асос ёфтааст ва шумо набояд бо касе, ки шуморо гумон кунад, ки ӯҳдадориҳои худро нисбати шумо дуввум мекунад, сарф кунед.
Чӣ гуна бояд муносибати яктарафаро дуруст кард
Агар шумо боварӣ надоред, ки чӣ қадар касе барои шумо аст, муоширати кушода калидӣ аст.
Ҷойи бетарафро барои мулоқот интихоб кунед.
Кафе метавонад олӣ бошад, зеро дар атрофи он одамони дигар ҳастанд ва шумо ҳам мехоҳед онро каме бештар ҷамъ кунед. Доштани одамон дар наздикии наздик яке аз шуморо дод мезанад ё гиря мекунад, эҳтимол камтар!
Шумо инчунин метавонед, вақте ки ба шумо лозим аст, рафтан мумкин аст, агар шумо ҳис кунед, ки ин аз ҳад зиёд аст.
Агар шумо бо он розӣ бошед, шумо метавонед онҳоро аз ҷои худ барои сӯҳбат пурсед. Шумо дар ин ҷо худро дар мавқеи қудрат қарор медиҳед, вақте ки шумо дар хона ҳастед ва аслан вазъро таҳти назорат доред.
Ба муқовимат наравед.
Имконияти он аст, ки шумо худро хеле эҳсосӣ ҳис мекунед. Ҳама гуна муносибатҳое, ки шуморо осебпазир, ба худ шубҳа ва ё ноамнӣ ҳис мекунанд, боиси нороҳатӣ мешаванд ва ин даҳшатовар аст, вақте ки ин ба касе вобаста аст, ки бояд аз ҳама бештар дар бораи шумо ғамхорӣ кунед!
Кӯшиш кунед, ки ором бошед ва ба ибораҳои зерин часпед:
'Ин чанд маротиба рух додааст ва ин маро дар назди дӯстон шарманда мекунад.'
'Ман инро афзал медонистам, агар нахостед ... зеро ин ба ман ҳис мекунад ...'
Кӯшиш кунед, ки онҳоро айбдор накунед, аммо, ба таври баробар, рӯшан кунед, ки рафтори онҳо баъзан ба шумо осеб мерасонад.
Фаҳмонед, ки чаро шумо чунин эҳсос мекунед ва чӣ гуна онҳо метавонанд ба шумо дар ҳисси дӯстии бештар эҳсос кунанд.
Дӯсти хуб аз фаҳмидани он, ки онҳо ба қадри кофӣ кор намекунанд, хиҷолат хоҳад кашид ва дар бораи роҳҳои мустаҳкам кардани робитаи шумо фикрронӣ мекунад.
Ба фикри мо, шумо метавонед тахмин кунед, ки дӯсти заҳролуд чӣ кор хоҳад кард ...
Донистани он ки кай дӯстии яктарафаро тарк кардан лозим аст
Ҳамин тавр, акнун шумо медонед, ки чӣ гуна навъи дӯстии шуморо муайян кардан мумкин аст, аммо чӣ гуна шумо дубора аз такрори ҳамон кор канорагирӣ мекунед?
Таҷрибаи худро ба манфиати худ истифода баред.
Парчамҳои сурхро барвақт бубинед - оё онҳо шуморо дар ин моҳ якчанд маротиба бекор карданд, оё онҳо шуморо бе ягон сабаби воқеӣ шарманда карданд ва оё онҳо танҳо дар бораи худ дар бораи худ бори охир сӯҳбат карданд?
Донистани ин рафторҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи шахс ва инчунин намуди дӯстие, ки шумо интизор шудан мехоҳед, маълумоти бештар гиред.
Бо худ ростқавл бошед - шумо метавонед ин дӯстатонро дӯст доред ва самимона дар бораи онҳо ғамхорӣ кунед ва ҳатто бо онҳо хеле шавқовар бошед ... агар онҳо рӯҳияи хуб дошта бошанд!
Агар шумо чунин чизҳоро гӯед, шумо медонед, ки ин дӯстии хуб нест. Вақте ки онҳо дар форма ҳастанд, набояд танҳо бо онҳо истироҳат кардан шавқовар бошад!
Дар бораи мувозинати эҳсосоти худ фикр кунед ва фаҳмед, ки агар шумо бо онҳо вақт гузаронед, худро хушбахттар ё бадтар ҳис мекунед.
Агар ин аксар вақт каме партов ва бо чанд рӯзи хуб печида бошад, пас беҳтар аст, ки дӯстиро хотима диҳед ва идома диҳед.
Ба худ хотиррасон кунед шумо шахси бад нестед, ки аз чизе дур шавед, ки барои шумо кор намекунад.
Инро эҳтиром ба худ меноманд.
Бо дӯсти дӯстдоштаатон видоъ гуфтан баъзан душвор аст, хусусан агар шумо дер боз дӯст бошед.
Шумо қариб ҳис мекунед шумо дӯсти бад барои хотима додан ба чизҳо!
Ин дардовар аст ва эҳтимолан он каме ба мисли вайроншавии муносибатҳо эҳсос хоҳад шуд, ки ин комилан муқаррарист.
Ба шумо каме вақт диҳед, то дӯстиро ғамгин созед ва барои ба таври воқеъӣ фикр кардан кӯшиш кунед.
Гузаштанро ба ёд овардан ва замонҳои хушро ба ёд овардан хуб аст ва тавонистаед, ки хотираҳои нек дошта бошед, танҳо ба худ бовар накунед, ки он комил буд ва шумо бояд ба он баргардед.
Тавре ки аз баромадан аз ҳама гуна муносибатҳо, шумо аз як марҳилае мегузаред, ки шумо гумон мекунед, ки ба замонҳои бад тоб овардан лозим аст, зеро онҳо хеле бузурганд ва шумо онҳоро хеле дӯст медоред.
Барои ин дӯсти беҳтаре бошед худ бо рад кардани ҳалли чизе, ки шуморо нисбат ба донистани худ камтар сазовори эҳсос мекунад.
Он вақт барои нигоҳубини худ, дӯст доштани худ ва афзалиятнокӣ фаро расидааст!
