Пас шумо мехоҳед ба шарики худ бори дуввум имконият диҳед. Шумо мехоҳед, ки муносибати бо онҳо доштаатонро барқарор кунед.
wwe 2018 барои як ҷадвал пардохт кунед
Ва ин дафъа, шумо мехоҳед, ки он кор кунад. Шумо мехоҳед, ки он беҳтар, солимтар ва қавитар бошад.
Чӣ гуна шумо бояд чизеро ислоҳ кунед, ки ба қадри кофӣ шикаста шуда буд ва тақрибан - ё дарвоқеъ - ба шикастан хотима мебахшад?
Ин аст чанд маслиҳат барои муваффақ сохтани ин муносибати дуюми имконият.
1. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин чизест, ки шумо мехоҳед.
Дили шумо бояд ба ин муносибат содиқ бошад, агар он ин вақт давом кунад.
Албатта, шумо шояд дар ин бора шубҳа ё тарс дошта бошед, аммо ба шумо лозим аст, ки ҳадди аққал мехоҳед, ки муносибатҳо хуб шаванд.
Аммо бешубҳа ин дода шудааст, дуруст аст? Ҳатман не.
Эҳтимол шумо зери фишори шарики худ даст кашидед, то чизҳои дигарро боз кунед. Шумо омода будед, ки муносибатро қатъ кунед, аммо онҳо мегуфтанд, ки ин дафъа чизҳои дигар фарқ мекунанд, агар онҳо тағир ёбанд. Ва новобаста аз он ки шумо ба он ба ҳақиқат боварӣ доред ё не, шумо ғорат кардаед ва розӣ ҳастед, ки ба он вафо кунед.
Ё шояд шумо фикр мекунед, ки ба онҳо имконияти дуюм диҳед, на ба умеди муҷаррадӣ. Ҷудошавӣ на ҳамеша ниҳоӣ аст, аммо он вақт албатта метавонад чунин ҳис кунад ва шумо намехоҳед худро ба ин дард тоб диҳед.
Баъдан ҳолатҳое бо кӯдакон ё издивоҷ ё танҳо таърихи тӯлонии байни ҳардуи шумо вуҷуд доранд. Часпондани ҳаёт, ки бо ҳам бофта шудаанд, метавонад душвор бошад, ва на касе, ки шумо ҳозир бо он мубориза мебаред.
Танҳо, шумо бояд. Зеро, агар дили шумо воқеан дар он набошад, муносибат аз ибтидо ҳалок шудааст ва шумо беҳтар будед, ки ҳоло аз ҳам ҷудо шавед.
2. муошират кунед, муошират кунед, муошират кунед.
Хуб, пас муоширати хуб дар ҳама гуна муносибатҳо муҳим аст, аммо ин дар муносибатҳои эҳтимолии дуюм комилан муҳим аст.
Аввалин маротиба хатое рӯй дод ва роҳи беҳтарини кор бо ҳар чизе, ки ин буд, гуфтугӯ бо якдигар аст.
На танҳо як ё ду сӯҳбати калон дар бораи он, ки чӣ гуна шумо метавонед ҷуфти ҳамсаратонро пеш баред, балки дар бораи он ки ҳардуи шумо ҳарф мезанед, мунтазам ва самимона сӯҳбат кунед.
Шояд шумо дар муошират бо якдигар он қадар олӣ нестед - дар ин ҳолат, омӯзед ва амал кунед. Агар шумо наметавонед ҳиссиёти худ ё ягон масъалаеро, ки ба миён омада метавонад, муҳокима кунед, ҳеҷ гоҳ ҳеҷ чиз ҳал намешавад.
Чӣ қадаре ки ин чизҳо беназорат гузошта шаванд, эҳсоси бад боз ҳам бештар мешавад ва имкони боз ҳам вайрон шудани муносибатҳо зиёдтар мешавад.
Мумкин аст, ки дар тӯли чанд моҳи аввал мунтазам бо як мушовир оид ба муносибатҳо машғул шавед, то танҳо шикоятҳо пахш карда шаванд ва мушкилот ҳал карда шаванд.
Мо тавсия медиҳем, ки хидмати онлайн аз. Шумо метавонед бо мутахассисони ботаҷриба аз хонаи бароҳати худ машғулиятҳо гузаронед. Шумо ҳайрон мешавед, ки ин чӣ қадар кӯмак карда метавонад.
3. Намунаҳои муносибатҳои носолимро муайян кунед ва барои пешгирӣ аз онҳо чораҳо андешед.
Оё шумо ҳар вақте, ки шуморо хафа мекунанд, ба шарики худ табобати хомӯшона медиҳед?
Оё онҳо ба ғазаб меоянд ё ғамгин мешаванд, агар шумо ба онҳо вақти кофии танҳо нагузоред?
Муносибати худро то ба имрӯз дида бароед ва ҳолатҳои такроршавандаро ҷустуҷӯ кунед, ки чизе боиси нороҳат шудани як ё ҳардуи шумо шудааст.
Донистани он муҳим аст, ки чӣ давраҳои нооромӣ ё муноқишаи байни ҳардуи шуморо ба вуҷуд меорад, то шумо метавонед роҳҳои пешгирии ин чизҳоро ёбед.
Агар шарики шумо дар гузашта дӯстон ва маҳфилҳои худро пеш аз вақти хуш бо шумо гузошта бошад, яке аз шартҳои ба онҳо додани бори дуюм метавонад якчанд шоми махсус ё истироҳат бошад, ки шумо танҳо он дуятон вақт мегузаронед.
Ё агар шумо баъзан ба микроэлементҳои шарики худ майл дошта бошед, сӯҳбат бояд барвақт гузаронида шавад, то онҳо сабри шуморо аз даст надиҳанд.
Ин ба муайян кардани нуқтаҳои дарди якдигар рост меояд. Пас аз он ки онҳо чӣ будани онҳоро фаҳмидед, шумо метавонед бештар кӯшиш кунед, ки бо ин роҳҳо ба онҳо осеб нарасонед.
4. Масъалаҳое, ки ҳанӯз ҳалли худро наёфтаанд, муроҷиат кунед.
Ин комилан имконпазир аст, ки дар муносибатҳои шумо баъзе масъалаҳои калонтаре буданд, ки дар ниҳоят онро ба дами тела доданд.
Ҳар он чизе ки бошад, онҳо ба ҳар гуна кӯшиши такроран соя меафкананд, агар онҳо ҳал ва ҳал нашаванд.
Ин масъалаҳо чӣ гуна буда метавонанд?
Мумкин аст, ки дар байни шумо аз сабаби дурӯғгӯӣ ё хиёнат ба ягон навъ эътимод вуҷуд дошта бошад.
Шояд унсури физикии муносибати шумо бо ягон сабаб комилан нопадид шуд.
Шояд яке аз шумо иҷозат диҳад, ки депрессияатонро табобат накунад, ба ҷои он ки бо ҳақиқат рӯ ба рӯ шавед ва кӯмак пурсед.
Ҳар чӣ бошад, шумо бояд кор кунед, то ин масъаларо бистарӣ кунед ва ё ҳадди аққал роҳи беҳтар ҳал кардани онро ёбед.
5. Ҳудуди солимро муқаррар кунед.
Шояд шумо дар муносибатҳои худ аллакай баъзе марзҳо доштед. Ин ҳатто убури яке аз ин хатҳои сурх буд, ки боиси бад шудани корҳо дар ҷои аввал мешуд.
Дар ҳар сурат, вақти он расидааст, ки ин марзҳоро аз нав дида бароем ва дар ҳолати зарурӣ баъзе ҳудуди навро муқаррар кунем.
Шумо онҳоро на танҳо гузоштан, балки бояд возеҳ муошират кунед, то ҳар кадоми шумо бидонед, ки чӣ қобили қабул аст ва чӣ қобили қабул нест.
Ин маънои комилан шаффоф буданро дар бораи он дорад, ки шумо дар куҷо захираҳо ҷамъ меоред ва қаблан як унсури хароҷоти пинҳонӣ мавҷуд аст.
Ин метавонад маънои онро дорад, ки шумо чӣ ҳастед ва иҷозат дода намешавад, ки бо одамони дигар дар бораи муносибат муҳокима кунед. Эҳтимол шумо намехоҳед, ки корҳои шахсии шумо бо дӯстон ё оилаашон мубодила карда шаванд.
Шояд шумо мехоҳед маҳдудияти қатъӣ дошта бошед, ки чӣ қадар вақт шарики худ аз шумо интизор аст, ки бо волидони онҳо сарф кунед. Ташрифи мунтазам як чиз аст, ки ҳар рӯз барои чой муроҷиат карданашон шояд аз ҳад зиёд талаб кунад.
Ҳар гуна марзҳоеро, ки шумо ҳис мекунед, шумо бояд барои муносибатҳои бори дуввум муваффақ шуданро муқаррар кунед, инро иҷро кунед ва фаҳмонед, ки он ҳудудҳо чист, то ягон ошуфтагӣ ба вуҷуд наояд.
6. Тарбияи гузаштаро идома надиҳед.
Гарчанде ки имкони дуюм маънои фаромӯш кардани ҳама чизи пештараро надорад, ин маънои онро надорад, ки ранҷу азобҳои гузаштаро гаштаю баргашта баланд накунед.
Агар ҳар кадоми шумо гузаштаро болои сари дигарон нигоҳ доред, ин танҳо ба бадбахтӣ ва муноқиша оварда мерасонад.
Ба шумо иҷозат додан лозим нест, ки гузаштҳо гузашта бошанд ва ҳамаи корҳое, ки онҳо фавран кардаанд, бубахшед, аммо шумо набояд гузаштаро бо силоҳ мусаллаҳ накунед, то аз шарики худ фишанг ба даст оред.
Шумо ба ҳар ҳол метавонед ин эҳсосотро ҳис кунед ва бо мурури замон дар болои он кор кунед ва онҳо метавонанд то ҳол таъсир кунанд, ки шумо ба коре, ки шарики шумо мекунад, чӣ гуна муносибат мекунед. Аммо ин аз кушодани скелетҳои кӯҳна барои таъқиби онҳо ба куллӣ фарқ мекунад.
чаро одамон фикр мекунанд, ки ман аҷибам
Ин як соҳаи дигаре мебошад, ки дар он маслиҳатдиҳии муносибатҳо воқеан кӯмак карда метавонад. Шумо шояд зарурати муҳокимаи ин дардҳои гузаштаро эҳсос кунед, аммо ин беҳтар аст бо ёрии шахси сеюми бетараф - ва танҳо дар ин замонҳо.
Дар акси ҳол, онҳо мисли занҷир дар атрофи тағираҳои муносибатҳои шумо амал карда, ба пешрафти он ба сӯи ояндаи дурахшон монеъ мешаванд.
7. Саъй кунед.
Ҳеҷ чиз ба даст наомадааст, ки муносибати дуввуми эҳтимолӣ аз ҳардуи шумо меҳнат ва саъйи зиёдро талаб мекунад.
Ба осонӣ - ё амалӣ ё эмотсионалӣ - пахш кардани тугмаи барқароркунӣ ва кӯшиш кардан осон нест аз нав оғоз кунед .
Вақте ки сухан дар бораи рафтор, равандҳои фикр ва муносибати шумо бо якдигар меравад, шумо бояд кӯшиш кунед то қадри имкон бошуур бошед.
Агар шумо саъй накунед, шумо қариб ки ба қолибҳои носолими гузашта бармегардед ва шумо аллакай медонед, ки ин роҳ ба куҷо мебарад.
Саъй метавонад дар шаклҳои мухталифе дошта бошад, ки ба баъзеи онҳо мо аллакай ишора кардем.
Муошират, якҷоя вақт гузаронидан, аз нав омӯхтани маъқул ва нохушиҳои дигар, нишон додани муҳаббат ва муҳаббат. Инҳоянд он чизҳое, ки ба шумо лозим меояд, ки сахт меҳнат кунед, агар шумо муносибати солим ва ҳамоҳанги ҳардуятонро эҷод кунед.
8. Бо ҳам сабр кунед.
Тағирот дар як шабонарӯз рух намедиҳад. Ва муносибати худро тағир диҳед, агар лозим ояд ин вақт.
Аз ин рӯ, то ҳадде ки душвор аст, шумо бояд кӯшиш кунед, ки ба якдигар сабри ҳамдигарро нишон диҳед, то ҳардуи шумо барои мутобиқ шудан ба воқеиятҳои нави муносибатҳои худ ниёз доранд.
Шумо ҳам лағжиш хоҳед кард - ва на танҳо як бор, балки якчанд маротиба. Шумо метавонед ҳудуди якдигарро убур кунед, ба одатҳои кӯҳна баргардед ё ба тариқи як ҳазор тарзи мухталиф якдигарро хафа кунед.
Аммо агар шумо ҳарду мехоҳед, ки ин муносибатҳо кор кунанд, ба шумо лозим меояд, ки якдигарро сустӣ кунед.
Ҳоло, ин маънои онро надорад, ки шумо ба абадӣ ғеҷонда рафтани чизҳо идома медиҳед. Дигар шахс бояд нишонаҳои тағиротро нишон диҳад, ҳатто агар барои ҳар ду қадами ба пеш гузошташуда як қадам қафо кунад.
Сабр ба нигоҳ доштани ҳамоҳангӣ мусоидат мекунад, вақте ки шумо оҳиста ба пешрафти пешрафтае, ки мехоҳед ба даст оред.
Ҳанӯз ҳам боварӣ надоред, ки муносибати хешро дар кӯшиши дуюм чӣ гуна ба кор дароред?Вақте ки шумо метавонистед аз як мушовири таҳсилкардаи омӯзишӣ маслиҳати мутахассис гиред, ин роҳро танҳо нагузоред. Новобаста аз он ки шумо бо онҳо худатон ё ҷуфт ҳамсӯҳбат мешавед, онҳо метавонанд шуморо роҳнамоӣ кунанд ва эҳтимолияти эҷоди шарикии хушбахтона ва солимро афзоиш диҳанд.Пас, чаро бо коршиноси муносибатҳои Қаҳрамони Relationship, ки метавонад ба шумо барои муайян кардани чизҳо кӯмак кунад, сӯҳбати онлайн накунед. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- 10 Санҷишҳо Касе ки Пеш аз Додани Имкони Дуввум дар Муносибат бояд гузарад
- 17 саволе, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки дар муносибатҳои худ бимонед ё не
- 16 Роҳи Surefire барои барқарор кардани муносибатҳои шумо
- Чӣ гуна касеро бояд бахшид: 2 модели омурзиши илмӣ
- Муносибатҳои боз-боз-боз: Чӣ гуна қарор додан мехоҳед, ки воқеан мехоҳед
