На ҳама духтарон писари бадро дӯст медоранд, биёед дар ин бора ошкоро бигӯем! Бо вуҷуди ин, онҳое, ки чунин мекунанд, бо як қатор сабабҳои асосӣ онҳоро дӯст медоранд.
Ҳама гуногунанд ва барои кӣ ҷалб шудани онҳо ангезаҳои мухталиф доранд, аммо мо 16 сабаби асосии якҷо карданием, ки чаро баъзе занон писарон бадро дӯст медоранд. Аз духтаре, ки бачаҳои бадро дӯст медорад, ин аст рӯйхати мо ...
wwe душанбе шом барҷастатарини хом
1. Биёед ростқавл бошем - ин ҳаяҷоновар аст!
Аввалан - писарбачаҳои бад ҳамин қадар ҷолибанд ва ин то имрӯз бо як намуди ҳаяҷоновар аст. Моро дар пойҳои худ нигоҳ медоранд, мо аз қабули қарори 'бад' сару садо мегирем, он дилчасп аст, ваҳшӣ ... оё рафтан лозим аст?
Қисми ҷаззобии бачаҳои бад он аст, ки ҳамааш чунин ҳаяҷоновар аст. Ин қисман аз он сабаб аст, ки телевизионҳо ва филмҳо ҳамеша ба мо мегӯянд, ки он чизе, ки мо бояд дар бораи он бепарво бошем.
2. Мо обрӯеро, ки тавассути ассотсиатсия ба даст меорем, дӯст медорем.
Агар шумо бо писари бад мулоқот кунед, шумо низ бояд хеле ваҳшӣ бошед, дуруст аст? Баъзеи мо ба он маъқуланд, ки мо ҳамчун духтари бад обрӯ пайдо мекунем, зеро мо бо писари бад мулоқот мекунем.
Мо пиндоштҳоеро, ки одамон дар бораи мо доранд, дӯст медорем - мо хурсандем, мо дар бистар бузургем, мо ҷаззобем, мо хатарнокем.
Знакомств бо бачаҳо, ки бадхашм ва ё танҳо як хабари бад мебошанд, моро бо нобаёнӣ чунин менамояд ва мо аз донистани он ки ҳама моро бад меҳисобанд, як ғавғои аҷибе пайдо мекунем.
3. Мо намедонем, ки чӣ гуна бо устуворӣ мубориза барем - ё ҳатто агар мо ба он сазовор бошем.
Бисёре аз мо қаблан дар муносибатҳои носолим буданд - ё бо волидайн ё шарикони худ. Мо дар ҳақиқат намедонем, ки чӣ гуна замимаи устувор ва бехатар чӣ гуна хоҳад буд, зеро мо дар ҳаёти худ бисёр вайронӣ ё норасоии реҷаи худро аз сар гузаронидаем.
Ҳамин тавр, мо худро аз эҳсоси хатарнокӣ ё канорагирӣ тасаллӣ медиҳем. Мо мекӯшем, ки инро идома диҳем барои мардоне, ки аз ҷиҳати эмотсионалӣ дастнорасанд, каме бад ҳастанд ё содир карда наметавонанд.
Ин моро эҳсос мекунад, зеро мо одат кардаем - ба ҳамин монанд, муносибати устувор ва устувор моро бегона ва ғайримуқаррарӣ мекунад, зеро мо намедонем, ки чӣ тавр будан дар як.
Қисми ин ба он бармеояд, ки мо ҳатто намедонем сазовор муносибати хуби солим.
Мо бо тамоми таҷрибаҳои қаблии худ чунон шарт баста будем, ки намедонем, ки мо ба ҳама чизҳое, ки 'бачаи хуб' пешниҳод карда метавонад, ба монанди дастрасии эмотсионалӣ, муошират ва меҳрубонӣ арзанда ҳастем ё не.
Мо дар асоси одатҳое, ки дар тӯли солҳо ташаккул ёфтаем, бо он чизе, ки медонем ва он чизеро, ки мо сазовори он мешуморем, риоя мекунем. Писарбачаҳои бад ба мо чизеро медиҳанд, ки мо одат кардаем ва ин моро бароҳат ҳис мекунад.
4. Ин f * ck шумо ба собиқ мост.
Хуб, ин каме хурд аст, аммо мо ҳама дар он ҷо будем. Шумо тоза аз муносибатҳо баромадаед ва мехоҳед ба собиқ пешинатон баргардед. Беҳтарин роҳи ин кор? Ба пеш ҳаракат кунед - бо касе, ки ба онҳо тамоман фарқ мекунад.
Агар собиқатон аксҳои шуморо бо як бача бо мотосикл, ки дар холати холкӯбӣ ва комилан канда шуда буд, бубинад, вай метарсад ва дар назди худ ахлотҳои зебо ҳис мекунад.
Ва, дар баъзе роҳҳо, ин гуна он чизе, ки шумо мехоҳед. Шумо мехоҳед ба онҳо баргардед ва онҳоро ночиз ҳис кунед ва фаромӯш кунанд - ҳамон тавре ки онҳо шуморо ҳангоми партофтанашон ҳис карданд.
Мо ин рафторро тавсия намедиҳем ё нагӯем, ки ин солим аст ё одилона, аммо ин тавзеҳ медиҳад, ки чаро баъзе духтарон писари бадро дӯст медоранд.
5. Мо драматургияро дӯст медорем.
Агар мо ҳамеша дар тӯли якчанд дақиқа матн мегирифтем ва ё дӯстписари мо ягон дӯсти занонаи тӯҳфаи гарм надошта бошад, знакомств чӣ гуна хоҳад буд?
Ин эҳтимолан дар ҳақиқат лаззат мебурд!
Бо вуҷуди ин, мо бо намоишҳои телевизионӣ ва филмҳо шарт гузоштаем, ки доимо ба бачае, ки мо мулоқот дорем, васваса кунем. Мо доранд агар бача барои посух додан бештар аз як соат вақт сарф кунад, ба дӯстдухтарони мо занг занем ва мо бояд ҳадди аққал як шиша шаробро сарф кунед * дар бораи дӯстони занонаи дӯстдоштаи мо.
Мо мутмаин шудем, ки мо бояд дар ҳаёти шиносоии худ драмаро пайдо кунем, аз ин рӯ мо шариконе меҷӯем, ки сатҳи ҳадди онро пешниҳод кунанд.
Мо мехоҳем, ки касе, ки мо мешиносем, шояд моро ба изтироб оварда расонад, ки моро ба муносибат шубҳа кунад, ва моро рӯзҳо ба хониш мегузорад. Мо инро ба таври ҳушёрона анҷом медиҳем, аммо ҳоло ҳам иҷро мекунем - ва аз ин сабаб мо аксар вақт ба бачаҳои бад ҷалб мешавем.
6. Онҳо дар бистар ҷинсӣ ва беҳтаранд, дуруст аст?
Дар бораи бачаҳои бад танҳо чизе ҳаст, ки онҳоро ин қадар секси мекунад. Шояд ин ҳама драма (дар боло зикршуда) ё хашму ғазаби сӯзон. Ҳар чӣ бошад, мо инро мехоҳем - ва мо итминон дорем, ки ин хеле шавқовар хоҳад буд.
Пас як стереотип вуҷуд дорад, ки писарбачаҳои бад дар ҷойгаҳ бузурганд - онҳо нисбат ба бачаҳои хубу муқаррарӣ ҷолибтар, моҷароҷӯёнтар ва дилчасптаранд. Мо мисли ҳама чизҳои дигар ба ин ҷалб шудаем ва мехоҳем зиндагии ҷинсии буғӣ дошта бошем!
7. Мо дар ҳолати худкушӣ қарор дорем.
Хуб, мо дар бораи алоқаи ҷинсии хушбӯй сӯҳбат кардем, аммо вақти он расидааст, ки як лаҳза ҷиддӣ шавем. Баъзеи мо бо писарони бад буданро интихоб мекунем, зеро мо марҳилаи худкуширо аз сар мегузаронем.
нишон медиҳад, ки ҷияни шумо ба алоқаи ҷинсӣ ҷалб шудааст
Мо қариб мехоҳанд барои гузаштан аз як ҷудошавӣ, аз ин рӯ мо вариантҳоеро меҷӯем, ки мо донед барои мо хуб нестанд. Мо чизҳоеро ба худ ҷалб мекунем, ки моро нисбати худамон бад ҳис мекунанд, зеро мо мехоҳем он эҳсосоти манфиро ҳис кунем. Ин аҷиб аст, мо медонем, аммо ғайриоддӣ нест.
8. Мо як баромадро саф кашидаем.
Агар шумо медонед, ки бо ин бача корҳо хуб нахоҳанд шуд, шумо аллакай медонед, ки шумо метавонед инро ба хотири он, ки онҳо писари бад ҳастанд, хотима диҳед.
Ин бо нуқтаи дар боло иртибот мегирад - мо дар ҷустуҷӯи як чизи бад ҳастем, аммо мо мехоҳем баҳонае барои раҳоӣ аз он дар вақти лозимӣ.
Бо шиносоӣ бо касе, ки барои мо дуруст нест, ё ин ки мо донед хабари бад аст, мо ба худ як 'худкори берунаро' медиҳем. Ин метавонад ба мо кӯмак кунад, ки худро бештар назорат кунем ва маънои онро дорад, ки мо ҳар лаҳзае ки хоҳем, бо худкушии дар боло зикршуда амал карда метавонем.
9. Мо дорем масъалаҳои падар .
Яке аз сабабҳои писарон бад будани баъзе духтарон дар он аст, ки онҳо ҳеҷ гоҳ бо падари худ муносибати хуб надоштанд.
Агар онҳо намедонанд, ки чӣ гуна бо мард муносибатҳои солим дошта бошанд, дар ҳама сатҳҳо, онҳо метавонанд ба интихоби бад ҷалб карда шаванд, зеро онҳо ҳеҷ чизи беҳтарро намедонанд, чунон ки мо дар оғози ин мақола муҳокима кардем.
Аммо, баъзеи мо инчунин кӯшиш мекунем, ки масъалаҳои кӯдакии худро бо назардошти шартҳои худ таҳти назорат гирем. Агар шумо бо падари худ калон шудан муносибати бад дошта бошед, эҳтимол аз сабаби амали ӯ аз амалҳои шумо зиёдтар буд - асосан аз он сабаб ӯ дар вазъият калонсол буд.
Барои гузаштан аз ин, шумо вазъиятҳоро меҷӯед, ки дар куҷо шумо метавонад сабаби он бошад, ки муносибат бо мард солим нест. Агар ин ба шартҳои шумо бошад, шумо наметавонед аз он осеб бинед.
Ба ҷои ҳалли мушкилот бо падари худ, шумо нигоҳ доред такрори ҳамон намунаҳои носолим бо мардон ба умеде, ки шумо метавонед он масоили падаро ‘дубора нависед ва назоратро ба даст гиред.
10. Мо фикр мекунем, ки онҳоро тағир дода метавонем.
Албатта, баъзеи мо лоиҳаеро дӯст медорем. Мо бо бачае вохӯрдем, ки метавонист аҷоиб бошад, ӯ танҳо каме 'ислоҳкунандаи болост.'
Ба мо идеяи духтар будан, ки тавонист бачаи ваҳширо ром кунад, ба мо писанд аст. Агар мо метавонем писари хатари хатарнокро ба даст орем ва содир кунад, ин маънои онро дорад, ки мо хеле махсус ҳастем, дуруст аст?
бо дӯсти беҳтарини худ чӣ бояд кард
Мо дар бораи он духтар будан дар ҳар як филм дӯст медорем, ки дар ниҳоят бача роҳи ӯро дигар кунад - ӯ аз маводи мухаддир ва мотосикл ба издивоҷ ва кӯдакон меравад, аз он сабаб, ки ӯ моро дӯст медорад ҳамин тавр хеле. Ин хаёлоти хуб аст ва ин як такони азими ego аст ...
11. Мо душвориро дӯст медорем ва мо аз бачаҳои хуб сер шудем.
Баъзе аз мо духтарон мехоҳем бо бачаҳои бад мулоқот кунем, зеро ба мо мушкилоти ҳама маъқул аст. Ин на дар бораи тағир додани онҳо, балки дар бораи нигоҳ доштан аст боло бо онҳо.
Мо аз бачаҳо сер шудем, ки моро чунон дӯст медоранд, ки онҳо ҳама чизеро, ки мо мехоҳем, пеш мебаранд. Хеле хуб аст, ки як бача то андозае парастиш кунад, аммо он метавонад чунин дилгиркунанда ва пешгӯишаванда бошад .
Мо мехоҳем мушкиле дошта бошем ва мехоҳем ҳис кардан шубҳа кард. Мо мехоҳем, ки худро аз умқи худ ҳис кунем ва гӯё моро барои он кор фармуда бошанд. Агар чизҳо ба осонӣ ба вуқӯъ оянд, аксар вақт сабаби он вуҷуд дорад, дуруст аст?
12. Бачаҳои хуб моро ҳам сарнагун мекунанд - аз ин рӯ, мо низ метавонем ба писари бад муроҷиат кунем ...
Мо қаблан ҳеҷ гоҳ бо бачаи бад ҳамроҳ набудем, зеро ба мо гуфтанд, ки онҳо моро фиреб медиҳанд, моро бад ҳис мекунанд, моро тарк мекунанд ... аз ин рӯ мо то чӣ андоза ба худ ҷалб шудани худро нодида мегирем ва ба шартҳои 'бехатар'.
Бачае, ки эҳтимол дорад, дар бозиҳои дастаҷамъӣ бозӣ кунад, аз он ҷумла, ки дар клуби шаби ҷумъа бо маводи мухаддир машғул шавад.
Аммо, вақте ки бачаи хушрӯй ва бехатар шуморо фиреб медиҳад ё бо роҳи дигаре ба шумо осеб мерасонад, ин шуморо ба андеша водор месозад - чаро на танҳо бо бачае, ки ман аслан ӯро ба худ ҷалб кардаам, даст нарасонед, агар ман ба ҳар ҳол ранҷам?
Агар натиҷа эҳтимолан ҳамон бошад, дар асоси он, ки бачаҳои хуби бо ҳам муошираткардаатон ба ҳар ҳол бад баромаданд, шумо инчунин метавонед бо касе, ки воқеан, дар ҳақиқат ороишӣ ҳастед, муносибат кунед.
13. Онҳо ба мо ҳам бадӣ мекунанд - илова бар он, муқобилҳо ҷалб мекунанд, дуруст аст?
Яке аз сабабҳои дӯст доштани бисёр духтарон ба писарони бад дар он аст, ки онҳо иҷозат медиҳанд мо бад ҳам бошед.
Агар шумо бо бачаи хубе бошед, шумо худро вазифадор ҳис мекунед, ки хуб баргардед. Шояд ӯ ягон кори ваҳшӣ кардан намехоҳад, бинобар ин шумо худро мувофиқи фазои ӯ ром кунед. Шояд ӯ дар бистар ба ягон чизи ҷолибе дучор нашавад, бинобар ин шумо вонамуд кунед, ки шумо ҳам нестед. Шумо худро кунд мекунед, то ба ӯ мувофиқат кунед, то ки шумо якҷоя ҷуфти хуб ва зебо бошед.
Вақте ки шумо бо писари бад ҳастед, шумо ногаҳон аз ин интизориҳо озод мешавед ва шумо метавонед бо иҷрои тамоми он чизҳое, ки дертар нигоҳ медоред, ҳаяҷонбахш ва ҳаяҷонбахш бошад.
Шумо дигар барои фишор овардан ба стереотипи 'духтари хуб' дучор намешавед ва шумо барои омӯхтани чизҳое, ки шарики охирини шумо дар он набуд, шарм ва гунаҳгор намешавед.
Бо писари бад будан ба мо имкон медиҳад, ки бадтарин нусхаи худамон бошем ва дар ин боке нест ...
Сухан ‘ муқобил ҷалб мекунанд ‘Вақте ки сухан дар бораи кӣ рафтан мехоҳем, метавонад хеле дуруст бошад. Пас, агар шумо як духтари хуб бошед, имкони қавии шумо мехоҳед писари бадро дошта бошед, ҳадди аққал.
Мо аксар вақт чизҳои бароямон гуногунро дӯст медорем, ин баъзан аз он сабаб аст, ки мо мехоҳем дучори «дигар» шавем, балки танҳо аз он сабаб, ки мо гуногунрангиро дӯст медорем ва мехоҳем, ки тамоми ашё ва одамонро таҷриба кунем.
14. Мо чизеро, ки барои мо бад аст, дӯст медорем.
Шоколад, вино, истеъмол. Чизҳое, ки барои мо 'бад' номгузорӣ шудаанд, хеле ҷаззобтаранд!
Вақте ки сухан дар бораи бачаҳо меравад, ҳамон аст. Мо мамнӯъ ва ё мамнӯъро дӯст медорем ва мехоҳем, ки ба қадри имкон ба он даст занем.
Мо медонем, ки ин барои мо 'бад' аст, аммо ин танҳо моро водор мекунад, ки инро бештар хоҳем кард. Дар ин ҷо баъзе илмҳо мавҷуданд - ҳар қадаре ки мо худамонро маҳдуд кунем ва чизҳоро ҳамчун «хуб» ё «бад» нишон диҳем, ҳамон қадар маҳдудтар эҳсос мешавем ва ҳамон қадар бештар мо мехоҳем, ки раҳо шавем ва танҳо чизи дилхоҳи худро дошта бошем.
Масалан, ҳангоми парҳез, агар ба шумо гӯянд, ки шумо наметавонед нон дошта бошед, шумо доимо дар бораи нон фикр хоҳед кард, то вақте ки ба он дараҷае расед, ки нонро дар як лаҳза мехӯред - танҳо аз сабаби он ки он манъ карда шуда буд.
Ин бо мардон низ чунин аст. Шумо маҳдуд ва маҳдуд хоҳед кард ва ба худ бигӯед, ки то ба бачаҳои бад наравед, то даме ки ғор накунед ва якеро ҷустуҷӯ кунед, зеро он чизе ки шумо ба он муяссар нашудааст.
15. Онҳо бартарӣ доранд ва моро муҳофизат хоҳанд кард.
Баъзеи мо танҳо стереотипи писари бадро дӯст медорем. Онҳо калон ва қавӣ ҳастанд ва онҳо моро муҳофизат хоҳанд кард. Онҳо шояд мӯи моро сила накунанд ё ба мо гул нахаранд, аммо онҳо бо касе, ки моро беҳурматӣ мекунад, ҷангро оғоз мекунанд.
Боз ҳам, мо ба ҳеҷ як аз ин розӣ нестем, аммо эътироф мекунем, ки ин ҷолиб аст.
Бисёре аз мо инчунин мехоҳем, ки як дӯстписари бартаридошта бештар. Ба мо идеяи бачае маъқул аст, ки аз гуфтани фикри худ наметарсад ва касе, ки кадрҳоро даъват карда, барои мо қарор қабул мекунад.
Албатта, на ҳама духтарон инро мехоҳанд, аммо каме стереотип мавҷуд аст, ки духтароне, ки бачаҳои бадро дӯст медоранд, худашон ноустувор ва ғайрифаъолтаранд. Онҳо бартарӣ медиҳанд, ки ягон каси дигар қарор қабул кунад ва онҳо мехоҳанд, ки касе назоратро ба дасти худ гирад.
16. Ин ҳама дар бораи гормонҳо.
Гормонҳои мо дар тӯли моҳ бисёр чизҳоро иваз мекунанд, аммо шумо шояд намедонед, ки онҳо инчунин ба кадом бачае, ки мо ба онҳо ҷалб кардаем, тағир меёбанд.
Дар вақтҳои гуногуни ҳар моҳ, миқдори муайяни гормонҳо тағир меёбанд ва онҳо метавонанд моро дар намудҳои гуногуни бачаҳо дар марҳилаҳои гуногуни давраи худ ҷалб кунанд.
Дар баъзе марҳилаҳои давраи ҳайз, мо ба бачаҳои хуб бо чеҳраи симметрӣ ҷалб мешавем, масалан, ки феромонҳои хуб медиҳанд ва ба назар чунин мерасанд, ки онҳо падари олӣ буданд.
маҳфилҳо барои ҷуфти 50 -сола
Дар марҳилаҳои дигари давра, мо хатар ва ҳаяҷон мехоҳем ва аз ҷиҳати илмӣ бештар ба бачаҳои дағал ҷалб хоҳем шуд - ё бачаҳое, ки мисолашон холкӯбӣ, пирсингҳои рӯй ва малакаи сусти муошират доранд.
Феромонҳо низ муҳиманд ва олимон боварӣ доранд, ки онҳо дар ҷалб нақши калон доранд. Ҳоло, писарбачаҳои бад на ҳамеша ҳатман феромонҳои «ҷолиб» доранд, аммо дар онҷо баъзе тасодуфҳо вуҷуд доранд, ки ҳанӯз кашф карда нашудаанд!
Ин ба ҳеҷ чиз арзиш надорад, ки баъзе афзалиятҳо илм ё ақидае дар паси худ надоранд. Баъзан, мо фақат мехоҳем, ки кӣ ба мо маъқул аст - ин зебоии ҷаззоб аст!
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
