Ягона чизи беҳтар аз муносибатҳои хуб як буридаи пироги картошкаи ширин аст, ки ба ин муносибат роҳ меёбад. Ин далели дастнораси башорат аст. Ва муносибати хуб аз донистани чӣ гуна ҷамъ омадан ва кай якдигарро дӯзахро танҳо гузоштан ба амал меояд.
Ба ибораи дигар: эҳтиром кунед, ки гарчанде ки шумо ду ҳастед, шумо ҳам як ҳастед.
Муносибатеро ба назар гиред, ки парлаи роҳзанони ҷаззоб, ҳар яки шумо битавонед аз киштии якдигар лағжишҳо кунед, аммо аз ҳад зиёд шино кардан мумкин аст, ки ин ҳам як заврақ бошад. Аммо замоне хоҳад буд, ки тақсимоти диққат ба андозаи тақсим кардани ғаниматҳои тиллоӣ муҳим аст.
Ин чизе нест, ки шумо наметавонед онро идора кунед. Ин табиист. Мо метавонем зуд ва ба осонӣ аз онҳо гузарем, то шумо ба ғаниматҳои ширин баргардед.
1. Оила
Аввалин чизе, ки шумо бояд дар он ҷой созед ягон муносибат - ва ин барои салом гуфтан ба интиқолгари почта дар канори роҳ, сар ҷунбондан ба кассир, издивоҷ пас аз ҳашт соли издивоҷ ба ҳисоб меравад - оила аст.
Оилаи хуб, оилаи бад, аҳамият надорад. Калимаи F ҳамаҷо ва фарогир аст. Вохӯриҳо (хоҳед, нахоҳед). Ҷамъомадҳои идона (новобаста аз он ки шумо ҷашн мегиред ё не). Боздошти тасодуфӣ, зеро онҳо: а) дар ҳамсоягӣ буданд) маҷбур буданд, ки неш зананд в) ба пул ниёз доранд ё г) шунидам, ки шумо хӯрок мепазед.
Оилаи маҳбуби шумо мисли кит наъл аз камони киштӣ хоҳад буд: гоҳе боҳашамат, гоҳе бениҳоят калон, номаълум, бӯйнок ва баланд.
Дӯстдоштаи шумо маҷбур мешавад, ки гоҳ-гоҳ ба ин кит наояд. Шумо низ инро бо чизи худ мекунед. Ҳардуи шумо бояд бо ин сару кор гиред. Шумо бояд бипазиред, ки оила баъзан байни шумо, тавассути шумо ва байни шумо хоҳад омад.
2. Кӯдакон
Фарқе надорад, ки онҳо аз куҷо омадаанд. Метавонад танҳо аз они шумо бошад, метавонад шарики шумо бошад, метавонад масъалаи иттифоқи шумо бошад, метавонад бачаи ҳамсояи сарсахт аз поёни блок бошад.
тактикаи наркисистӣ барои баргардонидани шумо
Дар ин зиндагӣ кӯдакон гурезнопазиранд. Онҳо вақтро талаб мекунанд. Онҳо шуморо аз худ дур мекунанд тасаввуроти саодати ошиқона чунон ки имкон дорад дар тамоми уқёнусҳои Замин кашида шавад.
Агар шумо омода набошед, ки вақтҳое дошта бошед, ки шахси наздикатон бо баъзе ҷойгузинӣ ё дигар кӯдаке (писар, духтар, ҷияни, ҷияни, фарзандхонда, синфхона, ятими тасодуфӣ) мубориза барад, пас шумо омода нестед барои муносибат.
Зеро вақтҳое ҳаст, ки дуруст аст, вақте ки кӯдак ирода ҳама чизи дигарро фармоиш медиҳад, то фармоишҳои шом ва чиптаҳои Stevie Nicks, ки шумо умедвор будед, як шаби бошукӯҳро бо он гузаронед.
Бо он сару кор гиред, на бар зидди он, ва шумо сатҳи нави иҷро дар доираи муносибатҳои худро эҳсос хоҳед кард.
3. Дӯстон
Дӯстон як омили аҷиби оила ва кӯдакон мебошанд, ки ҷойгоҳҳои дугона мегиранд.
Қабул кунед, ки онҳо аз бандарҳои худ ба анбори борҳо ва ҳама палубаҳо мерезанд, ки дар он шумо бояд дар атрофи худ ҳаракат кунед ва бо табассум инро кунед.
Шумо бояд қабул кунед, ки шахси наздикатон баъзан рӯзҳо нопадид мешавад ('Сафари дӯстон' ном дорад). Донистани он ки дар ин нисфирӯзӣ ё шабона чӣ мегузарад, ҳатман аз они шумо нест ( дӯстони хуб нагузоред, ки дӯстон субҳ кунанд). Агар шумо хислати дӯстдоштаи худ ва дӯстони онҳоро донед, шумо бояд комилан хуб бошед.
4. Эҳтиёҷоти яккаса
Замоне меояд, ки дӯстдоштаи шумо ба ҷазира шино мекунад. Он беодам хоҳад буд. Ин як тасодуфи хушбахтона нест, ки аз шумо барои танго бараҳна дар соҳил ба онҳо ҳамроҳ шудан талаб кунад.
оё Ҷон Кена издивоҷ кард?
Ба дӯстдоштаи шумо вақти танҳо лозим аст.
Такрор: ба дӯстдоштаи шумо вақти танҳо лозим аст. Барои он ҷой ҷудо кунед. Ба шумо вақти танҳо лозим аст. Доштани фазо барои комилан ҷудогона мавҷуд будан, ба монанди якҷоя шудан муҳим аст. Ин маънои онро надорад, ки онҳо ба шумо намехоҳанд ё ниёз надоранд. Онҳо мекунанд. На танҳо ҳама вақти хунин.
Инчунин, онҳо бояд ҷустуҷӯи худро идома диҳанд ва аксар вақт ганҷҳои дафншудаи нафс дар лаҳзаҳои инзиво пайдо мешаванд. Ганҷҳои ин табиат барои ҳардуи шумо фоидаоваранд.
5. Ҷойҳои корӣ
Боиси таассуф аст, ки будан цоратгаронро дӯст медоранд бо 401K намеояд. Дӯстдоштаи шумо бояд кор кунад. Шумо бояд кор кунед. Кор метавонад боиси баъзан дер мондан ё ҳатто сафари истироҳат ба идора шавад. Ин охири дунё нест.
Дар ин ҷо шумо бояд дастгирӣ ёбед, шояд ҳатто ба қадри кофӣ муфид бошад, ки ба онҳо дар иҷрои вазифа кӯмак расонед, то кор вақти амрро то ҳадди имкон камтар кунад. Шумо метавонед онҳоро ҳангоми фиристодан ба офис ҳамроҳӣ кунед, то нусхабардорӣ кунанд, дар ҳоле, ки онҳо битҳои пуршиддаттар кор кунанд.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Ин 12 сарҳадро барои муносибатҳои хушбахтона ва солим муқаррар кунед
- Ҳангоми ворид шудан ба муносибатҳои нав аз ин 7 интизориҳои ғайривоқеӣ канорагирӣ кунед
- Ошиқӣ: 10 марҳилае, ки шумо аз он мегузаред
- 9 Ҳадафҳои муносибатҳо Ҳар як ҷуфт бояд муқаррар кунанд
- Оё ишқи ҳақиқӣ интихоб аст ё ҳиссиёт?
- 13 сабаби чаро ман туро дона дӯст медорам
6. Эҳтиёҷот
Шумо шояд шахси бомдод бошед. Онҳо шояд ба шумо лозим оянд, ки то даҳ рӯз пештар хомӯш шавед. Шумо метавонед аз Одам Сандлер дар ҳар коре ки лаззат баред, лаззат баред. Агар онҳо ҳадди аққал як маротиба дар як моҳ ба премераи ҳунарӣ нарасанд, метавонанд дар дохили он каме бимиранд.
шеърҳо дар бораи марги шахси азиз
Муносибатҳо гирдоби ниёзҳо ҳастанд, ки на ҳамеша ба ҳам мувофиқат мекунанд.
Чой гирифтан барои эҳтиёҷоти шахси азизатон маънои созиш карданро дорад (филми Адам Сандлер онҳоро ба қатл намерасонад ва шумо метавонед бо кинои бештари экспрессионистӣ дар ҳаёти худ кор кунед), тағирот ворид кунед (ба оина нигоҳ кунед, шумо сиёҳ пӯшидаед? Оё шумо ҳамеша пӯшед сиёҳ? Онҳо чӣ мепӯшанд? Рангҳои дурахшон? Ранг рӯҳи онҳоро ғизо медиҳад. Чанд вақт аст, ки ба хотири некӯкорӣ як ҷомаи сурх бипӯшед!) ва ҳатто қабул кардани он ки шумо на ҳамеша қонеъ кардани ниёзҳои шахси наздикатон ҳастед.
7. Ноумедӣ ва ихтилоф
Дар ин ҷо шумо оҳ мекашед. Ин рӯзи боронӣ, ҷаббиши муносиб бо барнакл аст. Ин мисли оила ногузир аст ва бешубҳа ҳеҷ чизро ба хашм наоваред.
Ин вақтҳо шумо розӣ ҳастед, ки розӣ нашавед ва ба киштиҳои роҳзанатон баргардед, то дар ҳолати зарурӣ бо аломати дуд муошират кунед. Аммо бо шумо иртибот хоҳед дошт, зеро дар акси ҳол, фосила байни шумо аз масофаи зарурӣ то шикофи ваҳшӣ барои дидани он тарафи олам афзоиш меёбад.
Ҳар гуна муносибат бояд омодагӣ дошта бошад, ки ба худ файзи тайм-аут диҳад, то ҳама иштирокдорон бубинанд, ки ҳама чиз аз қисмҳои ҷудошуда ҳам бузургтар аст.
8. эътиқод
Шумо метавонед эътиқодотро мубодила кунед, аммо мумкин нест ва ҳатто дар дохили эътиқодҳои муштарак фарқиятҳо мавҷуданд.
Дар рӯзҳои қадимаи бодбонӣ касоне буданд, ки дунёро ҳамвор меҳисобиданд, аммо дар байни онҳо муҳаббат ва капитанҳои ботаҷриба боқӣ мондаанд. Шумо бояд барои эътиқод ҷойе ҷудо кунед, ки ба назаратон, шояд шуморо дар бар нагирад.
Дар ниҳоят, шумо дарк мекунед, ки ҳатто агар ҷаҳон ҳамвор бошад ҳам, шумо дар гирди худ 'давр мезанед ва' давр мезанед.
9. Шавқу ҳаваси беруназсинфӣ
Далели он, ки шахси наздикатон «зиндагӣ дошт», эҳтимолан яке аз чизҳое буд, ки шуморо ба ин шахс ҷалб кард. Мо ҳисси фардият ва мустақилиятро дар он шахсоне дӯст медорем, ки ба мо наздик шудан мехоҳанд.
Хуб, акнун, ки шумо якҷоя ҳастед, онҳо то ҳол ба андозаи васеъ кардани лонаи зоғҳо, мубориза бо ҳаштпоён, теннис дар рӯзи панҷшанбе ва омӯхтани забонҳои навро дӯст медоранд, агар бе ягон сабаб ба ҷуз иловаҳо ба калимаҳои дашномдиҳӣ илова кунанд.
Дӯстдоштаи шумо манфиатҳои берун аз шумо дорад ва шумо бояд барои ин ҷой ҷудо кунед.
Бештар аз ин, шумо бояд онро ташвиқ кунед. Одами азиз бо шавқу рағбат одатан шахси хушбахт аст.
10. Ду нафари шумо
Ҷуфт. Дӯстӣ. Вомбаргҳои оилавӣ Ҳар гуна муносибат бояд барои ҳамбастагӣ ҷой дошта бошад.
Ҳама ҷонибҳо бояд дарк кунанд, ки воҳид беҳтарин вақте кор мекунад, ки пас аз иҷрои ӯҳдадориҳои якрӯза муттаҳид шавад, хоҳ онҳо касбӣ ва ё лаззатбахш бошанд ва ҳам аз ҳисси обҳои бодбонӣ баҳра баранд.
Оё мо бояд ҳамеша таваҷҷӯҳи ҷудонашавандаи шарикони худро мехоҳем? Албатта на. На ин ки агар мо имкондиҳандаҳои наргисии халқҳое бошем, ки бо худписандии пасти худ мубориза мебаранд. Ҳар гуна муносибатҳо омезиши якҷояшавӣ ва ҷудошавӣ, эҳтироми марзҳо, ӯҳдадориҳо ва шодии ҷудонопазири фардият аст, ки худро ба дутарафа медиҳад.
Ин як усули хушсифатист, ки гуфтани ду киштӣ дар шаб нисбат ба як киштии танҳо, ки тамоми уқёнусҳоро кабуд шино мекунад, бештар сӯҳбат кунад. Ҳо!
иқтибосҳо дар бораи оромии рӯҳ ва хушбахтӣ
