Боварӣ ба он, ки дӯстписари шумо метавонад ҳамҷинсгаро бошад, ин як вазъияти душворест, ки бояд бо он дучор ояд ва агар шумо инро хонед, мо тасаввур карда метавонем, ки шумо худро хеле ошуфта ҳис мекунед.
Дар ин мақола, мо меомӯзем, ки чӣ гуна донистани дӯстдоштаи шумо гей аст ва чӣ гуна ба вазъ тавре муносибат кардан лозим аст, ки барои ҳардуи шумо мувофиқ бошад.
Дар хотир доред, ки ин мавзӯи сахт барои бисёр одамон дар бораи он аст, хусусан агар онҳо ҳанӯз набаромадаанд ё боварӣ надоранд, ки чӣ гуна ҳис мекунанд, пас эҳтиромона бошед, новобаста аз он ки шумо чӣ қадар хафа шудед.
Мо дар ҷаҳони дуӣ зиндагӣ намекунем ва дар хотир доштан лозим аст, ки ҳангоми тарбияи ягон чиз дар атрофи ҷинсият ё шаҳвоният.
Табиист, ки эҳсоси аввалини шумо эҳсоси ошуфтагӣ, хашм ё хиёнат аст, аммо, пас аз хондани ин, мо умедворем, ки шумо возеҳие хоҳед гирифт - на танҳо дар бораи вазъ, балки дар бораи он ки чӣ гуна бо он ҳанӯз ҳам пур аз муносибат ҳастед муҳаббат ва қабул.
10 аломате, ки дӯстписари шумо метавонад ҳамҷинсгаро бошад
1. Вай дар бораи бачаҳо бо роҳи ҷинсӣ сӯҳбат мекунад.
Хуб, ин метавонад як чизи хеле аён ба назар расад, аммо бо мо тоқат кунед!
Агар дӯстписари шумо ошкоро дар бораи мардҳои дигар шарҳҳои ҷинсӣ кунад, вай метавонад дар паси ин мафҳуми хеле возеҳ пинҳон шавад, ки ӯ ба мардон манфиатдор аст.
'Пинҳон кардан дар назари возеҳ' ифодаи сабабест. Баъзан, вақте ки мо чизеро пинҳон карданӣ мешавем, мо чунин мешуморем, ки ба назар чунин менамояд, ки он қариб ки ҳақиқат буда наметавонад.
Шояд ӯ дар бораи то чӣ андоза ҷолиб будани бачаҳои дигар изҳори назар мекунад ё дар бораи алоқаи ҷинсӣ бо мардҳо 'шӯхӣ' мекунад.
Дар ҳар сурат, метавонад ба ин шарҳҳо чизе бошад ва ӯ шояд дар асл кӯшиш кунад, ки таваҷҷӯҳи аслиро ба бачаҳо пӯшонад.
2. Вай бо мардони дигар флирт мекунад.
Шояд шумо пай бурдед, ки ӯ метавонад баъзан бо мардони дигар хеле дӯстона бошад. Шояд ӯ ба таври мақсаднок ба ҳама чиз баромада, ба мардҳо зарба мезанад (тавре ки дар боло), ё шояд шумо фақат пай баред, ки рафтори ӯ дар атрофи бачаҳои дигар тағир меёбад.
Ин метавонад махсусан бо мардони ҳамҷинсгаро рух диҳад ва ӯ ҳамчун як роҳи таҳқиқи ҷинсии худ ба таври огоҳона флирт мекунад.
Вай метавонад дар атрофи мардони ҷолиб нисбат ба занони ҷаззоб бештар сурх шавад, шояд каме заиф ва флирт шавад ва шумо шояд танҳо ҳис кунед, ки ӯ бо онҳо каме мулоҳизакор ё ҷинсӣ аст.
3. Вай порнои мардонаро тамошо мекунад.
Афзалияти порно на ҳамеша афзалиятро дар асл нишон медиҳад, тавре ки ҳамаи мо медонем.
Аммо, агар шумо ӯро дастгир карда бошед, ки тамошои порнои ҳамҷинсгароён (ё порнои танҳо мардҳо) -ро тамошо кунед, ин метавонад чизе бошад, ки ӯ дар баъзе сатҳҳо ба он таваҷҷӯҳ дорад.
Вай метавонад воқеан мехоҳад мардонро мехоҳад, шояд вай баъзе хаёлҳо дошта бошад, ки аз зиндагӣ дар ҳаёти воқеӣ метарсанд - ё шояд маслиҳатҳо ҷустуҷӯ кунад, ё танҳо аз он лаззат барад!
Танҳо аз ин донистан душвор аст, аммо ин метавонад нишоне бошад, ки дӯстписари шумо ҳамҷинсгаро аст ва ё ҳадди аққал ба мардон бо ягон роҳ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад.
4. Вай сенарияҳои муайяни нақшофарӣ пешниҳод кардааст.
Ба ҳамин монанд, дар хотир доштан муҳим аст, ки чизе, ки мо дар бистар лаззат мебарем, ҳатман чизе нест, ки мо дар ҳақиқат мехоҳем дар ҳаёти воқеӣ амал кунем.
Вай метавонад ягон бозии нақширо пешниҳод кунад, ки ба мардон нигаронида шудааст ё шояд аз шумо баъзе бозичаҳоеро истифода барад, ки маънояш мехоҳанд бо марди дигар алоқаи ҷинсӣ кунад.
Вве Дин Амброз ва Рене Ҷавон
Ҳеҷ гоҳ коре накунед, ки бароятон номувофиқ бошад, балки бо он некӣ кунед, ки чӣ гуна шумо инро рад мекунед, агар бихоҳед.
Ин танҳо як чизи ҷолибе буда метавонад, ки ӯ барои масхара кардан манфиатдор аст ва ӯ самимона мехоҳад онро бо шумо нақл кунад (ва на бача!).
Баробари ин, ин метавонад ӯ тарафи дигари ҷинсии худро таҳқиқ кунад, бинобар ин кӯшиш кунед, ки ӯро ба ягон чиз айбдор накунед ё нагӯед, ки чӣ гуна ба шумо хиёнат мекунад, ки ӯ мехоҳад ҷинси гейро бо шумо такрор кунад.
Мо дар зер муфассалтар хоҳем рафт, ки ин гуна вазъро чӣ гуна бояд ҳал кард.
5. Вай қаблан бо мардон сарукор дошт.
Ҳоло, муҳим аст, ки қайд кунед, ки таҷрибаи ҷинсии гузашта на ҳамеша афзалиятҳои ҷинсӣ нишон медиҳанд.
Дар ниҳоят, ҷинсӣ моеъ аст ва он чизе, ки панҷ сол пеш ба мо писанд омад, ҳамеша он чизе нест, ки мо ҳоло ҳам мехоҳем. Баробари ин, бисёре аз мо аз марҳилаи таҷрибавӣ мегузарем!
Аммо агар дӯстписари шумо дар гузашта бо мардон робита дошта бошад, ё бо мардон мулоқот карда бошад, ин метавонад чизе бошад, ки вай то ҳол дар пайгирӣ дар ягон сатҳ манфиатдор аст. Агар ӯ таърихи ҳамбастагӣ бо мардонро дошта бошад, ин метавонад чизе бошад, ки то ҳол дар зеҳни ӯст.
6. Шумо на он қадар тез-тез алоқаи ҷинсӣ мекунед.
Бисёр сабабҳо вуҷуд доранд, ки ҳамсарон алоқаи ҷинсии худро зуд-зуд қатъ мекунанд ва ин худкор маънои онро надорад, ки дӯстписари шумо гей аст!
Танҳо аз он сабаб, ки ӯ дар кайфият нест, маънои онро надорад, ки ӯ ногаҳон шуморо дигар ҷолиб намебинад ва дорад ҳамҷинсгаро будан.
Аммо, агар шумо ҳис кунед, ки воқеан чизҳо ба ин маъно коҳиш ёфтанд, ин метавонад ба баъзе нофаҳмиҳо дар атрофи ҷинсии ӯ бошад.
Шояд ӯ дигар аз ҷиҳати ҷисмонӣ ба алоқаи ҷинсӣ манфиатдор набошад, ё шояд худро гунаҳкор ҳис кунад, ки бо шумо робита дошта бошад, зеро медонад, ки ӯ ба мардон манфиатдор аст.
Дар ҳар сурат, мо дар поён чӣ гуна муносибат карданро дида мебароем.
7. Вай таваҷҷӯҳро ба муносибати шумо гум мекунад.
Ба ҳамин монанд, дар боло, шумо эҳсос мекунед, ки ӯ ба шумо ва ё муносибатҳо дигар чандон сармоягузорӣ намекунад.
Ин метавонад аз он сабаб бошад, ки ӯ дарк кард, ки ин барои ӯ дигар дуруст нест, ё худаш хеле ошуфтааст.
Ин метавонад тавассути набудани алоқаи ҷинсӣ ё дилбастагӣ, ё ин ки ӯ дигар он қадар зиёд мехоҳад, ки нақша кашад ё дар бораи ҳадафҳои дарозмуддат ё ояндаи шумо якҷоя сӯҳбат накунад.
8. Оилаи ӯ хеле гомофоб аст.
Волидони ҳомофобӣ касеро ҳамҷинсгаро намекунанд, танҳо барои он ки хеле возеҳ бошад - ин тавр нест, ки шаҳвоният кор мекунад!
Агар вай медонад, ки ӯ муддате ҳамҷинсгарост, аммо дар муҳити ба камол расидааст, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки ин чизро бехатар ё бароҳат баён ё омӯхта натавонад, вай метавонад бо роҳи рост амал кардан онро пӯшонад.
Ҳамин тавр, ӯ дӯстдухтаре пайдо кардааст ва ба зоҳир ҳамчун марди рост зиндагӣ мекунад. Доштани оилаи гомофобӣ мефаҳмонад, ки чаро ӯ ҷинсии худро пинҳон нигоҳ доштааст - ин худ аз худ 'сабаб' барои ҳамҷинсгароӣ нест, балки метавонад фаҳмонад, ки чаро инро пинҳон нигоҳ дошта, бо муносибати шумо рафтааст.
9. Вай дар ҳолати мастӣ баъзе сирру асрорро ифшо кардааст.
Алкогол метавонад бисёр чизҳоро ошкор кунад, чунон ки ҳамаи мо медонем. Вай шояд пас аз чанд нӯшидан ба чизе ишора кунад ё баъд аз шаби серғайрат чизе ба таври рӯирост ‘иқрор шавад».
Ин метавонад бошад, ки вай қаблан бо бачаҳо сарукор доштааст, ё ҳисси марде дар ҳаёташро дошта бошад.
Ин метавонад дар бораи хаёлот ё сирре бошад, ё ин метавонад 'иқрори' маст бошад, ки аз ҷои гуноҳи саркӯбшуда бармеояд, зеро ӯ ҳангоми дурӯғ гуфтан ба шумо бад ҳис мекунад.
10. Шумо танҳо эҳсосе доред.
Intuition як аҷиб аст! Мо ишора намекунем, ки эҳсоси тоқ фавран маънои онро дорад, ки дӯстписари шумо гей аст, аммо баъзан мо танҳо медонем.
Ин мумкин аст, ки якҷояшавии аломатҳои дар боло овардашуда вақтҳои охир хеле аён гаштаанд, ё шояд эҳсосоте дар рӯдаи шумо бошад, ки чизҳо танҳо дар байни ҳардуи шумо комилан кор намекунанд.
Чӣ бояд кард, агар шумо фикр кунед, ки дӯстписари шумо метавонад ҳамҷинсгаро бошад
Новобаста аз он ки аломатҳои рӯйхати дар боло овардашуда ба шумо ҳамовоз шуданд ё не, шубҳае дар зеҳни шумо аз ҷое вуҷуд дорад. Биёед дида бароем, ки чӣ гуна бо эҳсосоти худ мубориза барем ва ба пеш ҳаракат кунем.
На ҳама як хел рафтор мекунанд.
Шумо шояд дар гузашта дӯстписароне дошта бошед, ки дар саросари шумо буданд ва ҳамеша ба алоқаи ҷинсӣ таваҷҷӯҳи зиёд доштанд.
Танҳо аз он сабаб, ки шарики кунунии шумо ҳамин тавр рафтор намекунад ё дорои алоқаи ҷинсии тағйирёбанда аст, маънои онро надорад, ки ӯ 'бояд ҳамҷинсгаро шавад.'
Ҳамаи мо марҳилаҳои гуногуни ҳаётро аз сар мегузаронем ва алоқаи ҷинсии мо метавонад бо сабаби он чизҳое чун стресс, эътимод ва интихоби тарзи ҳаёт тағир ёбад.
Дар хотир доред, ки шањвоният спектри аст.
Пас, шояд дӯстписари шумо ҳамҷинсгаро бошад! Ё шояд ӯ бисексуал, пансексуал аст - ё чизе дар спектри аҷиби ҷинсӣ.
Ё, албатта, шояд ӯ ба ягон нишона мувофиқат намекунад ва танҳо он чизеро ҳис мекунад, ки ҳис мекунад.
Ӯ нисбат ба мардони дигар эҳсоси дилхоҳе дорад, маънои онро надорад, ки ӯ шуморо дӯст намедорад ва ё орзу намекунад.
Агар ӯ ҷинсии шуморо ба худ ҷалб накунад ё муносибатеро ба тарзе намехоҳад, ки шумо мехоҳед муносибат кунед, ин вазъияти комилан дигар аст (ба поён нигаред).
Дар хотир доштан муҳим аст, ки дӯстписари шумо бо ягон роҳ ба мардон таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, аммо агар вай мехоҳад бо шумо робита дошта бошад, вай шуморо бо ягон сабаб интихоб мекунад.
Ба ӯ каме ҷой диҳед.
Агар шумо комилан мутмаин набошед, ки дар муносибатҳои шумо чӣ мегузарад, эҳтимол дорад, ки ӯ низ чунин ҳис кунад.
Шояд рафтори ӯ ба наздикӣ тағир ёфт ва он эҳсосеро дар шумо барангехт, ки шояд ӯ ба мардони дигар таваҷҷӯҳ кунад.
Шояд ӯ инро чанде пеш дарк карда бошад, ё худ ба иштибоҳ афтад. Ростқавлӣ нисбати худ дар бораи алоқаи ҷинсии худ метавонад монеаи азимеро ҳис кунад, чӣ расад ба гуфтугӯ бо дӯстон дар ин бора - хусусан агар мо дар хонаводаи гомофобӣ тарбия ёфтаем.
Агар корҳо каме фарқ кунанд, ба ӯ каме ҷой диҳед ва ба ӯ хотиррасон кунед, ки агар шумо ягон вақт дар бораи чизе сӯҳбат кардан лозим ояд, бидуни ҳукм ва дастгирӣ барои ӯ ҳастед.
Табиист, ки эҳсосотӣ ва ғазаб эҳсос мешавад, шояд ҳатто каме хиёнат кунанд ё аз он истифода кунанд, аммо кӯшиш кунед, ки ин эҳсосотро ҳоло канор гузоред.
Бале, ин метавонад барои шумо даҳшатнок бошад, агар шумо дарк кунед, ки дӯстписари ҳамҷинсгаро аст - аммо ин метавонад як зарбаи азим ё барои ӯ низ чизи хеле печида бошад.
Дар ҳар марҳилаи ин боэҳтиром бошед ва дар хотир доред, ки ҳар чизе, ки ӯ мехоҳад бо шумо дар бораи алоқаи ҷинсии худ нақл кунад, метавонад барои ӯ як созишномаи азим бошад ва нишон диҳад, ки ӯ ба шумо чӣ қадар боварӣ дорад ва дӯст медорад.
Дар ин бора як сӯҳбати ростқавлона кунед.
Агар корҳо ба назар намоён шуда истодаанд ва шумо мутмаинед, ки дӯстписари шумо гей аст ё бо ягон роҳ ба мардон манфиатдор аст, дар ин бора сӯҳбат кунед.
Шояд ин ғайриимкон менамояд, аммо ин беҳтарин роҳи ҳаракат ба пеш аст.
Вақти хуберо интихоб кунед, вақте ки он танҳо дар хонаи шумост ва онро мулоимона тарбия кунед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ медонад, ки шумо ӯро дастгирӣ мекунед ва ӯ ба шумо ҳама чизро бо боварӣ гуфта метавонад. Шояд ӯ қаблан дар ин бора бо касе сӯҳбат намекард, аз ин рӯ, бо вуҷуди он ки шунидан то чӣ андоза дардовар аст, дастгирӣ ва кушод бошед.
Муҳокима кунед, ки ин барои муносибати шумо чӣ маъно дорад. Хафа шудан хуб аст, аммо дар хотир доред, ки ӯ метавонад худро гунаҳкор ҳис кунад, агар ӯ дарк кард, ки намехоҳад ва ё наметавонад бо муносибати шумо идома диҳад, аз ин рӯ ӯро айбдор накунед ё хашмгин нашавед.
Пас аз сӯҳбати шумо, шояд хуб мебуд, ки барои чанд рӯз танҳо вақт дошта бошед, то ки шумо ҳам кор кунед. Ин ба шумо ҳама вақт лозим аст, ки гиря кунед, ба ҷои ӯ бо дӯстонатон гап занед ва коре кунед, ки чӣ кор кунед.
Маслиҳат диҳед - ҳамчун ҷуфти ҳамсарон.
Новобаста аз он ки шумо дар ин бора сухан рондаед ё не, машварат дар ҳақиқат метавонад ба шумо дар ҳалли ин масъала кӯмак кунад.
Шумо метавонед касеро ҳамчун ҷуфт бубинед ва онро ҳамчун як фазои бехатар истифода баред, то ҳиссиёти худро муҳокима кунед ё шумо метавонед пешниҳод кунед, ки шумо ҳам терапевтҳои касбиро алоҳида бинед.
Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки нигарониҳои шуморо ҳал намоед ва фаҳмед, ки онҳо аз ҷои тарсу ҳарос омадаанд ё ин воқеият метавонад ба дӯстдоштаи шумо дар ҳалли баъзе чизҳое, ки ӯ ҳис мекард ва пахш мекард, кӯмак кунад.
Дар хотир доред, ки ҳамеша меҳрубон бошед - ғазаб ва ранҷиши шумо аз он сабаб аст, ки шумо дӯстписари худро то чӣ андоза дӯст медоред, бинобар ин, ин муҳаббатро барои дастгирӣ ва пазируфтан истифода баред, аммо дар байни шумо ҳарду чиз рӯй медиҳад.
Ҳоло ҳам намедонед, ки агар дӯстдоштаи худро ҳамҷинсгаро шуморед, чӣ кор бояд кард? Ё мехоҳед дар бораи он ҳамчун ҷуфт сӯҳбат кунед? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани чизҳо кӯмак кунад. Танҳо.
