Шумо фикр мекунед, ки ҳама чиз хуб аст, шумо воқеан ба бача маъқул шуданро сар мекунед ва пас шумо дар ‘хондан’ мемонед.
Ин чӣ маъно дорад? Ҷавоб ин аст, ки ҳеҷ кадоми мо воқеан намедонем - ҳатто баъзан ӯро.
Ҳақиқати оддӣ ин аст, ки сигналҳои омехтаи як бача метавонанд маънои томро дошта бошанд. Аммо чизи аз ҳама муҳимро дар хотир доштан ва аз ҳама душвораш ин аст, ки саросемавор хулоса набарорем, то он даме ки шумо далел дошта бошед.
Фарз кардем, ки шумо медонед, ки дар сари онҳо чӣ мегузарад, танҳо аз он сабаб, ки онҳо ба паёми охирини шумо чанд соат посух надоданд, роҳи осонтарини қатъ кардани муносибатҳо пеш аз оғози дуруст аст.
Дар зер баъзе аз сигналҳои омехтаи маъмултарин, ки шумо дар саҳнаи шиносоӣ дучор меоед ва чӣ гуна беҳтар аз ҳама онҳоро идора кардан мумкин аст.
як. Вай гарм ва хунук амал мекунад.
Як дақиқа ӯ саросари шумост ва дар лаҳзаи дигар шумо базӯр ӯро пинҳон мекунед.
Вақте ки шумо намедонед, ки дар куҷо истодаед, рӯҳафтода мешавад ва табиист, ки мехоҳед бо ӯ рӯ ба рӯ шавед ё худро дур кашед. Аммо ба дарун кашида нашавед бозиҳои ақл бо посух надодан ба матнҳо ё зангҳои ӯ ва хотима додани корҳо, пеш аз он ки шумо ба онҳо имконият диҳед.
Агар шумо нав бо знакомств бо бача шурӯъ карда бошед, фаромӯш накунед, ки барои рушд чизҳо вақт диҳед. Дар асл, шумо ду бегонаи нисбии шумо ҳастед, ки танҳо якдигарро мешиносед ва ин якшаба нахоҳад шуд.
Ҳама чизро ба тарзи гуногун пеш мебаранд ва шояд ӯ фақат кор карда мебарояд, ки чӣ гуна ӯ нисбати шумо эҳсосро бо назардошти сустӣ мекунад.
Дар ин рӯзҳои аввал хуб аст, ки ба ӯ фоидаи шубҳа диҳед, зеро шумо ҳам кор мекунед, ки чӣ гуна ҳис мекунед. Аммо агар ӯ шуморо ба дом афтонад ва шумо дар муқоиса бо занги худ бештар зангҳои ғоратгарона мебинед, вақти он расидааст, ки зарари худро коҳиш диҳед ва идома диҳед.
2. Вай дар байни мардум меҳрубон нест.
Баъзе бачаҳо дар ҷамъият зоҳир кардани меҳрро пешгирӣ мекунанд, аммо дар паси дарҳои баста комилан фарқ мекунанд.
Чӣ қадаре ки шумо намехоҳед онро шахсан бигиред, душвор нест, ки вақте касе ба шумо писанд ояд.
Ин масъала эҳтимолан шумо нестед. Баъзе мардҳо танҳо намоиши меҳру муҳаббати оммавиро дӯст намедоранд. Ин маънои онро надорад, ки эҳсосоти онҳо нисбати шумо самимӣ нестанд, танҳо онҳо метавонистанд шарм дошта бошанд ё фикри ошкоро меҳрубон будан чизе нест, ки онҳо одат кардаанд.
арзиши софи довар Ҷудӣ
Агар шумо ҳис кунед, ки ба шумо бештар аз онҳо ниёз доред, ба онҳо бигӯед. Мардон хонандагони зеҳнӣ нестанд ва агар шумо чизи даркориатонро аз ӯ нагиред, ба шумо лозим аст, ки тавассути муошират бо ин ба ӯ кӯмак кунед.
Барои фаҳмидани хислати ӯ вақт ҷудо кунед ва бифаҳмед, ки оё инҳо дар ҳақиқат сигналҳои омехтаанд ё агар ӯ корҳоро ба тарзи рафторатон дигар хел кунад.
3. Вай намехоҳад ба он нишона гузорад.
Вақте ки шумо каме бо як бача мулоқот мекардед ва ба назар чунин мерасад, ки корҳо хуб пеш мераванд, сӯҳбати ногузири 'мо чӣ ҳастем' дар зеҳни шумо сар мезанад.
Шумо кӯшиш мекунед, ки кай ин масъаларо пешкаш кунед, аммо дар айни замон, дар ҳайрат мемонед, ки чаро онҳо аллакай надоранд. Маҳз он вақт шумо аз ҳад зиёд фикр карданро оғоз мекунед, ки ба чизе нодуруст будани худро бовар мекунонед.
Аз ин ҳам бадтар аст, вақте ки шумо сӯҳбати ‘мо чӣ’ -ро ба миён меоред, шумо ҷавоби камтар аз дилгармона мегиред.
Агар ӯ ба шумо гӯяд, ки намехоҳад дар он нишона гузорад ё мехоҳад 'бубинад, ки чизҳо ба куҷо мераванд', шумо фикр мекунед, ки аломатҳоро ҳамааш хато хондаед.
Аммо ноумед нашавед. Бале, ба назар чунин менамояд, ки вай ба шумо сигналҳои омехта медиҳад, аммо ӯ метавонист танҳо аз шумо бештар вақт талаб кунад, то ба идеяи муносибат одат кунед.
Шояд ӯ дар гузашта ранҷида буд ва эҳтимол дошт, ки дубора захмӣ шавад. Ҳар чӣ бошад, вай метавонад сабабҳои комилан боэътимод дошта бошад, то чизҳоро бо суръати сусттар қабул кунад.
Кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро қадам ба қадам гузоред. Аввал истисноиро пешниҳод кунед ва бубинед, ки ӯ чӣ гуна ҷавоб медиҳад. Агар ба шумо тамғаи дӯстписар ва дӯстдухтаре лозим бошад, ки худро бехатар ҳис кунанд, бо ӯ сӯҳбат кунед ва бубинед, ки чӣ гуна шумо ҳарду роҳи ёфтани роҳро дар атрофи мавзӯъ пайдо карда метавонед.
Аммо эҳтиёт бошед, ки ба хотири манфиати худ ба афзалиятҳои ӯ дода нашавед. Шумо сазовори эҳтиром ҳастед, ки шарики ӯ ошкоро эътироф карда мешавад. Агар ӯ роҳи ба зудӣ ба шумо додани онро наёбад, пас ӯ ба шумо сазовор нест.
4. Вай кушода намешавад.
Ин печида аст, агар ӯ аз шумо як чизро талаб кунад ва ҳамон чизро барнагардонад. Интизор меравад, ки бо ӯ ошкоро ва шаффоф бошед, аммо монеаи эҳсосии худро нигоҳ доштан ин як сигнали омехтаи классикӣ мебошад, ки мо бояд онро паймоиш кунем.
Далели он, ки ӯ мехоҳад дар бораи шумо бештар шинос шавад, шавқ ва омодагии омӯхтани ин идеяи осебпазириро бо ҳам нишон медиҳад. Шояд ӯ мутмаъин набошад, ки чӣ гуна худаш дар ин бора биравад.
Агар ӯ аз шумо бисёр чизҳоро эҳсосотӣ пурсад, фишор надоред, то чизеро, ки бароятон писанд нест, мубодила кунед, хусусан агар ӯ ба шумо ҳамон озодиро барнагардонад.
Ба таври конструктивӣ ба диққати ӯ овардан зарар надорад, ки ӯ монеаҳои худро нигоҳ медорад. Аксар вақт, каме рӯҳбаландӣ ба ҳама одамон ниёз дорад. Бо зиёд шудани эътимод дар байни шумо, эҳтимол қобилияти кушодани ӯ низ хоҳад буд.
5. Шумо дар 'хондан' мондаед.
Классики дигар, шумо ба ӯ паёмак мефиристед ва ба даҳшати худ, шумо мунтазир мешавед, ки посух ё бадтарро боқӣ монед, дар 'хонед'.
Вақте ки сухан дар бораи знакомств меравад, ба ҳамаи мо як чизро гуфтаанд - аввалин шуда, мактуб нанависед, зуд посух надиҳед, вагарна ба назаратон сахт ҳозир хоҳад шуд, на камтар аз 3 рӯзи пас аз санаи аввалини интизори хабар,… маслиҳат идома дорад.
Оё ягонтои он кор мекунад? Эҳтимол, не.
Аддисон Рэй дар мактаби миёна
Вақте ки шумо дар байни матн сӯҳбат мекунед ва онҳо ногаҳон паёмнависиро қатъ мекунанд, он метавонад печида бошад. Ё, вақте ки шумо чизеро, ки гумон мекунед санаи олие доред ва бояд рӯзҳо мунтазир шавед, то бори дигар аз онҳо хабар гиред.
Аммо дар он аз ҳад зиёд нахонед. Агар шумо фавран аз онҳо чизе нашунида бошед, онҳо метавонистанд, фаҳманд, ки банд бошанд?
Хуб аст, ки вақте ки шумо вақт доред, зиндагии худро идома диҳед ва матнро баргардонед. Нишинед, ки телефони худро интизор нашавед, то мунтазири посух чӣ гуна ҷавоб диҳад ва ба ҷадвали шумо мувофиқат кунанд.
Шумо фарқи байни касе, ки фавран паёмнависӣ намекунад ва касе, ки манфиатдор нест, хоҳед донист.
Дарвоқеъ донистани он душвор аст, ки касе ҳангоми аз тариқи экран сӯҳбат кардани emoji метавонад ин қадар эҳсосотро муошират кунад. Вақти шахсиро бо ҳамдигар сарф кардан он аст, ки воқеан он муҳим аст.
Агар шумо вақти хубе дошта бошед, вақте ки шумо якҷоя ҳастед ва онҳо кӯшиш мекунанд, ки санаҳоро бо шумо ба нақша гиранд, кӣ ғамхорӣ мекунад, ки онҳо дар посух ба паёмҳо фавран хуб нестанд.
6. Шумо онҳоро ба қадри дилхоҳ намебинед.
Вақте ки шумо касеро дӯст медоред ва хуб ба даст меоред, душвор аст, ки чаро шумо наметавонед вақти бештарро дар якҷоягӣ сарф кунед.
Чӣ қадаре ки шумо ба ягон кас афтед, ҳамон қадар бештар мехоҳед онҳоро бубинед. Аммо агар ӯ ҳамеша банд бошад, шумо шояд фикр кунед, ки нишонаҳоро хато хондаед.
Пеш аз он ки онро даъват накунед ё ба ӯ муқобилат накунед, вақт диҳед. Одамон суръати ба худ хос доранд ва шояд ӯ барои ба одат одат кардан нисбат ба шумо вақти бештареро талаб кунад.
Он инчунин метавонад як чизи хуб бошад. Шумо бояд ҳисси тавозунро нигоҳ доред, хусусан ҳангоми знакомств бо ягон каси нав, байни вақт гузаронидан бо ӯ ва вақт барои дӯстон ва маҳфилҳои худ.
Агар байни шумо корҳо ҷиддитар шаванд, шумо ҳарду роҳи пайдо кардани муносибатҳои худро дар ҳаёти мавҷудаи худ хоҳед ёфт. Чизҳоро хеле зуд тела диҳед, ва шумо хавфи тарсондани ӯро дошта метавонед.
7. Ин ҳама ғуруб ва шимҳои sweatout аст.
Дигар пеш аз рафтан ба ресторанҳои зебанда соатҳо ҷарроҳӣ намекунед? Нигарон аз он аст, ки ӯ бо шумо нест, зеро ӯ ба шумо гул оварданро бас кардааст? Хуш омадед ба марҳилаи навбатии шиносоӣ.
Мо мехоҳем, ки вақте ки мо бо зани нав шинос шуданро сар кунем, ба ҳайрат орем. Шумо кӯшиш мекунед, ки либос пӯшед, ба ҷойҳои шавковар равед ва бо ҳам муносибат кунед. Аммо аз он сабаб, ки ӯ ба ҷои як тарабхонаи ситораи Michelin ва театр Netflix ва хӯрокхӯриро пешниҳод мекунад, маънои онро надорад, ки ӯ дигар ба шумо ҳамроҳ нест.
Роҳат будан танҳо худатон будан ҳангоми дар атрофии касе будан барои муносибатҳои корӣ муҳим аст. Вақте ки ӯ шуморо мебинад, шумо наметавонед ҳамеша як чеҳраи пурраи ороиш ва либоси нав дошта бошед.
Ин сигналҳои омехта нестанд, ки ин нишон медиҳад, ки шумо ҳарду ба ҷое мерасед, ки ин метавонад ба муносибатҳои воқеӣ табдил ёбад, ба он ҷое, ки шумо хушбахтона худро мустақилона ҳис мекунед.
Агар шумо хавотир шавед, ки шарораро барвақт аз даст медиҳед, интизор нашавед, ки ӯ роҳи ҳалли худро пешниҳод мекунад. Ба зиммаи худ гиред, то санаҳоро тартиб диҳед, баъзан як маротиба ҷаббед ва ба ӯ нишон диҳед, ки шумо омода нестед, ки ҳама танҳо Netflix ва хунук бошанд.
8. Диски ҷинсии шумо бетараф аст.
Ӯ аз душворӣ дастҳоятонро нигоҳ доштан то соати 22-и шаб ба гардиш рафтан гуфт, ки хаста шудам. Шумо ҳатто пойҳоятонро барои муносибати худ тарошидаед ва ӯ намехоҳад онро бишнавад.
Гузариш аз як шадид ба сӯи дигар метавонад боиси ташвиш бошад ва табиист, ки оё чизе нодуруст аст ва оё ӯ дигар ба шумо дахл надорад.
Ҳақиқат ин аст, ки барои аксари муносибатҳо, рӯзҳои аввал ҳанӯз ҳам ҷолибтаринанд. Чӣ қадаре ки ҷинс хуб бошад ҳам, шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед ҳаяҷонангези бо ҳам наздик шуданро бори аввал барқарор кунед.
Ин танҳо сабаби он нест, ки шояд дар хоб каме кор суст шуда бошад. Вай метавонад воқеан стресс ё ягон чизро ба ташвиш орад ва танҳо дар ҷойгоҳи он набошад.
Кӯшиш кунед, то бифаҳмед, ки оё бо ӯ чизе рух дода истодааст, ки шумо метавонед ба ӯ кӯмак расонед ва пеш аз он ки ба фикри бадтарин сар кунед, дастгирӣ кунед.
9. ӯ шуморо аз миён мебарад.
Бори аввал ин ба назар мерасад, метавонад ба охир расидани дунё ба назар расад. Шумо фикр мекардед, ки як чизи хубе ҳаст ва ҳоло ӯ шуморо рост мекунад.
Дар асл, ин танҳо маънои онро дорад, ки ӯ мегӯяд. Вай ҳақиқатан метавонист дар ҷои кор бимонад, тасодуфан ду маротиба брон кунад ё худро дар зери ҳаво ҳис кунад.
Ба бача имконият диҳед ва кӯшиш кунед, ки хафа нашавед, ба ҷои ӯ бо меҳрубонӣ интизор шавед, ки ӯ дубора ҷобаҷо шавад.
чӣ гуна ба дӯсти худ тавассути ҷудо шудан кӯмак кардан мумкин аст
Аммо, ин мушкилот вуҷуд дорад, агар вай пошнаи худро дар таъини санаи дигар кашад ё якчанд маротиба бекор карда бошад. Як ё ду бор бахшидан мумкин аст, бахусус бо узрхоҳии ӯ ва саъйи ӯ барои аз нав ҷобаҷо кардан. Агар ин як ҳодисаи муқаррарӣ гардад ва ӯ кӯшиш намекунад, ки шуморо бубинад, нисбати худ каме эҳтиром гузоред ва онро ором номед.
Чӣ гуна метавон бо сигналҳои омехта мубориза бурд.
Умедворем, ки ҳоло, шумо бояд фаҳмиши беҳтарини баъзе сигналҳои омехтаро, ки як бача метавонад шуморо фиристад, дошта бошед. Аммо шумо бояд дар ин бора чӣ кор кунед?
1. Ба хулоса саросема нашавед.
Пеш аз ҳама, ба хулоса набароед, зеро як бача дар давоми як соат ба шумо мактуб фиристодааст.
Нисфи мушкил вақте оғоз меёбад, ки мо сенарияҳоро дар сари худ месозем. Агар шумо бо фиристодани сигналҳои омехтаи худ муносибат кунед, шумо танҳо мушкилотро бадтар мекунед.
Агар ин бори аввал аст, ки ӯ тоқ аст, танҳо вақт диҳед. Ин метавонад як чизи бегуноҳ бошад, ба монанди ӯ хаста шудан ё машғули кор.
Ба тамошои телефони худ нанишинед, банд бошед ва худро парешон кунед. Агар ӯ то ҳол аҷоиб кор кунад ва шуморо ба поён оварда истодааст, пас танҳо ошкоро ва ростқавл бошед ва аз ӯ пурсед, ки оё чизе тағйир ёфтааст. Шумо хоҳед донист, ки оё ӯ арзанда аст ё вақти худро барои гузаштан.
2. Муошират кунед.
Агар шумо чанд вақт мулоқот карда бошед ва шумо то ҳол боварӣ надоред, ки дар куҷо истодаед, танҳо пурсед.
Агар ба шумо чизи бештаре аз марди мулоқоткардаатон лозим ояд, бояд ба ӯ бигӯед. Мардон хонандаи зеҳн нестанд ва ӯ шояд дарк накунад, ки шумо ҳангоми фаромӯш кардани занг фаромӯш мекунед ва ё бо санаҳо он қадар саъй намекунед.
Дар бораи тағиротҳои кӯчак ва созанда фикр кунед, ки шуморо дар муносибатҳои худ эҳсоси бехатарӣ мекунанд ва бубинед, ки оё ӯ барои қабули онҳо кушода аст.
Бо муошират ба тариқи созанда, на вокуниши манфӣ, шумо метавонед ба мустаҳкам кардани муносибатҳои мустаҳкамтаре, ки пеш меравед, кӯмак кунед. Агар ӯ ба ворид кардани тағиротҳо кушода набошад, пас вақти он расидааст, ки агар он чизе, ки шумо якҷоя доред, дар ҳақиқат он чизест, ки шумо мехоҳед.
3. Бо худ марзро муқаррар кунед.
Барои фаҳмидани фарқи байни зуд ба хулоса омадан ва аз ҷониби як бача маҷбур шудан, худ ба худ баъзе ҳудуди шахсии он чизеро, ки шумо бо омодагӣ пеш аз он ки ҳис кунед, ки бо ӯ сӯҳбат кардан мехоҳед, гузоред.
Ин метавонад як чизи кӯчаке бошад, ки дар рӯзҳои аввал ба шумо кӯмак расонад, масалан, тасмим гиред, ки шумо намегузоред, ки шумо хафа шавед, агар ӯ якчанд соат паёмнависӣ накарда бошад, аммо агар он рӯзе бошад, пас шумо паёми худро мебинед чӣ хабар.
Шояд пас аз бори аввал ба нақшаи ҷудошавии худ шурӯъ накунед, ки ӯ бояд санаеро бекор кунад ва аз нав ҷобаҷо кунад, аммо агар ӯ бори дуюм ё сеюм ин корро анҷом диҳад, бо ӯ дар ин бора сӯҳбат кунед.
Ҳудуди хурди шахсӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки вазъиятро мутавозин нигоҳ доред. Онҳо инчунин ҳамчун ёдраскуние хизмат мекунанд, ки шумо бояд танҳо ба ин қадар тоқат кунед ва хушбахтӣ ва солимии рӯҳии худро дар ҷои аввал гузоред.
4. Қадри худро донед.
Агар шумо бо марде сару кор доред, ки пур аз аломатҳои омехта ба назар мерасад, чизи аз ҳама муҳимро дар худ нигоҳ доштан ҳисси худфаъолиятии шумост.
То он вақте ки мо метавонистем хулоса барорем, вақте ки мо аз онҳо чизе нашунавем ё онҳо дигар хел рафтор мекунанд, мо ҳамон қадар зуд барои онҳо баҳона пеш меорем.
Эҳтиром ба худ ва ҳисси арзишмандии шумо ҳамеша бояд вазифаи аввалиндараҷаи шумо бошад. Шумо метавонед ба бача имконият диҳед, то як ё ду бор хатогии шуморо исбот кунад, аммо агар шумо худро доимо ошуфта ва ё ноумед ҳис кунед ва ин шуморо ба зер меандозад, вай танҳо ба душворӣ намеарзад.
Дуруст аст, ки агар касе ба шумо писанд ояд, онҳо саъй хоҳанд кард. Агар ин мубориза танҳо барои нигоҳ доштани диққати ӯ бошад, ӯ ба эҳтимоли зиёд ба шумо ин тавр нест .
Дар хотир доред, ки шумо аз ин бештар сазовори он ҳастед, бинобар ин, агар ӯ шуморо хушбахт накунад, вақти он расидааст, ки қавӣ бошед ва аз он ҷо биравед.
Вақте ки шумо мулоқот мекунед, барои пурра шинохтани якдигар вақт лозим аст. Ҳардуи шумо сазовори имкони кор кардан ҳастед, ки оё пеш аз он ки ба чизи ҷиддие гирифтор шавед, дар ҳақиқат он ҷо ояндае ҳаст.
Он чизе, ки ҳамчун сигналҳои омехта меояд, метавонад танҳо раванди коркарди он бошад, ки чӣ гуна муносибатро ба ҳаёти шумо мувофиқат кунед ва фаҳмед, ки оё он чизе, ки шумо мехоҳед.
Агар шумо ҳис кунед, ки ӯ ба шумо сигналҳои омехта мефиристад, бо фишор додани онҳо ба фишор илова накунед. Ба ҷои ин, инро ҳамчун як занги бедор ба даст гиред, то фикрҳо ва эҳсосоти шуморо баргардонед ва имкон надиҳед, ки хушбахтии шумо ба он вобаста бошад, ки чӣ қадар ӯ паём мефиристад ё шумо чӣ қадар вақтро бо ӯ сарф мекунед.
Зиндагӣ хеле кӯтоҳ аст, то интизор шавед, то мард тасмим гирад. Аммо ба зудӣ таслим нашавед, ба якдигар вақт диҳед, то ба мулоқот бирасед ва бубинед, ки оё сигналҳои омехта ҳангоми афзоиши эҳсосоти шумо қатъ мешаванд.
Ҳанӯз ҳам намедонед, ки дар бораи сигналҳои омехтаи қабулкардаатон чӣ кор бояд кард? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- 12 Сабаби Чаро Ҷавон ҳеҷ гоҳ аввал матн наменависад, аммо ҳамеша посух медиҳад
- 9 Ягон Булшш * т ба шумо писанд омадани як бача ишора намекунад, аммо метарсад ва ҳиссиёти худро пинҳон мекунад
- 10 аломати равшани як мард нисбати шумо ҷиддӣ аст
- 7 маслиҳат барои доштани 'Ин ба куҷо меравад?' Гуфтугӯ дар бораи муносибат бо як бача
- 6 аломати возеҳе, ки шумо хеле қавӣ ҳастед + Чӣ тавр не
- Чӣ тавр бояд гуфт, ки бача бозингар аст: 12 аломатро бояд ҷустуҷӯ кард
- 20 аломате, ки ӯ фақат мехоҳад ҷинсӣ кунад ва ба шумо бештар аз ин намехоҳад
- 9 нишонаи нонпазӣ + Чӣ гуна бояд бо шахсе, ки ин корро мекунад, муносибат кунем
