Соатҳои дохилии шумо танҳо ба 3-0 рӯзҳои азиме гузаштанд, ки ба одамон гуфтаниед, ки шумо дар синни аввали худ, баъд дар миёна ва дар ниҳоят охири солҳои 20-ум гузаштаед. Шумо ба аввалин марҳилаи бузурги камолоти ҳақиқӣ расидед ва таваққуф мекунед, ки дар куҷо будед, дар куҷо ҳастед ва ба куҷо меравед.
Пас аз расидан ба ин синну сол, бисёр чизҳое ҳастанд, ки шумо дар ҳақиқат бояд корро бас кунед (агар шумо ҳоло не). Чаро аз ҳалли ин ёздаҳ оғоз накунед?
1. Вонамуд кардани шахсе бошед, ки шумо нестед
Шумо метавонед як симои муайяни худро дар ҷаҳон муаррифӣ кунед, ки он муваффақ, хушбахт ва бе камбуди бошад - аммо дарвоқеъ ҳоҷат нест. То он даме, ки шумо худро ин версияи алтернативии худ вонамуд мекунед, зиндагии ҳақиқӣ дастнорас хоҳад монд. Ҳар сонияе, ки шумо нафси аслии худро пинҳон мекунед, сонияест, ки шумо ҳеҷ гоҳ барнамегардед.
Ба ҷои ин, шумо бояд ҳама чизро бас кунед, ҷуз он ки дар дил ва ҷони худ кӣ ҳастед. Дигар муболиғаҳо, дурӯғҳои рӯирост ва дигар аз шахсе, ки шумо шудаед, канорагирӣ намекунед.
ду. Ғамхорӣ карданро дар бораи он, ки дигарон чӣ гунаанд, бас кунед
Бо нуқтаи қаблӣ алоқамандӣ дошта, ба шумо лозим аст, ки диққатро ба он фикр кунед, ки одамони дигар дар бораи шумо чӣ мегӯянд. Доварӣ, ғайбат ва нигоҳи онҳо ба шумо мушкилоти шумо нестанд, танҳо чизе, ки шумо бояд ба он нигаред, вақте ки шумо ба оина нигаред.
Онҳое, ки дар бораи шумо бад фикр мекунанд, дар зиндагии шумо пеш аз ҳама ба он сазовор нестанд, ки онҳое, ки дар ҳақиқат дар ҳаққи шумо ғамхорӣ мекунанд, танҳо ҳамеша мехоҳанд, ки бароятон беҳтарин чизҳоро орзу кунанд.
3. Сӯҳбати манфии худро қатъ кунед
Шумо аз он ҳайрон мешавед, ки тарзи гуфтугӯ бо худ то чӣ андоза метавонад ба ҳаёти шумо таъсир расонад. Агар шумо такрор ба такрор то чӣ андоза заиф будани худро гӯед, дар ҳар коре, ки мекунед, заифӣ зоҳир хоҳед кард, агар шумо худро сазовори муҳаббат набошед, барои ёфтани он мубориза хоҳед бурд.
Бо баланд бардоштани сатҳи огоҳии шумо дар бораи ҷараёни сӯҳбати манфӣ худдорӣ кунед. Ҳар вақте, ки шумо як фикри ғайримуқаррариро ба зеҳни худ медароред, онро фақат бо он чизе, ки ҳаст, шинохта, онро рад кунед ва ҳатто баръакс онро иваз кунед (аз ин рӯ бигӯед, ки қавӣ ҳастед, агар ин фикр заъф бошад).
4. Зиндагӣ берун аз воситаҳои худро бас кунед
Ҷавонии шумо эҳтимолан дар бораи молия ва аҳамияти онҳо барои ҳаёти баъдӣ чандон ғамхорӣ намекард, аммо акнун, ки шумо ба 30 расидаед, ба шумо лозим аст, ки банақшагирии ояндаи худро оғоз кунед.
Ин маънои онро дорад, ки минбаъд моҳ ба моҳ бо ёрии кортҳои кредитӣ ё қарз зиндагӣ кардан мумкин нест. Агар шумо аллакай кор накарда бошед, шумо бояд ба гузоштани як пули ҷиддӣ барои солҳои оянда шурӯъ кунед. Шумо намехоҳед бидуни тухми лона ба нафақа бароед, то шуморо аз назар гузаронад, бинобар ин ба таътилҳои муқаррарии соҳил, либосҳои дизайнер ва мошинҳои зебанда 'не' гуфтанро оғоз кунед ва ба нафақа, хариду фурӯш ва зиндагии сарфакорона 'бале' гӯед.
5. Истифодаи саломатии худро барои додани он қатъ кунед
Як вақтҳо, шумо метавонистед ба қадри зиёд хӯроки партов бихӯред ва ба ҳамон либосе, ки дар синни 18-солагӣ пӯшида будед, мувофиқат кунед, аммо ин абадӣ нахоҳад буд. Дер ё зуд, тарзи ҳаёти носолим ҳатто солимтарин одамонро ҳам пай мебарад.
Пас, хӯрокҳои хӯрокхӯриро коҳиш диҳед, нӯшиданро осон кунед ва ба машқи бештар машғул шавед. Шуморо ҳанӯз солҳои фаровони фаъол ва мобилӣ дар пешанд ва шумо намехоҳед як солашро беҳуда сарф кунед ва шумораи онҳоро кам накунед.
6. Аввал гузоштани мансабро бас кунед
Вақте ки шумо ҷавон ҳастед, шумо метавонед шамъро дар ҳарду сӯзон сӯзонед ва дар ҷои кор соатҳои дароз кор кунед, дар ҳоле ки ҳанӯз қуввае барои лаззат бурдан аз вақти холигии худ пайдо мекунед. Фикр накунед, ки шумо инро нигоҳ дошта метавонед.
Дар ниҳоят, шумо бояд қарор қабул кунед, ки кадом қисми ҳаёти шумо шумо мехоҳед афзалият диҳед , ва шумо бояд бе сояи шубҳа бозӣ бар корро интихоб кунед. Фарз кардед, ки шумо ин корро карда метавонед, гирифтани изофакориро бас кунед, дар вақти корӣ аз посух ба мактубҳо даст кашед ва ба нақша гирифтани вақти бештар бо оила ва дӯстон сарф кунед.
Паёмҳои марбут (мақола дар зер идома меёбад):
- 10 интихобе, ки шумо пас аз 10 сол пушаймон хоҳед шуд
- 20 эҳсоси нороҳат, ки воқеан шуморо дар роҳи рост нишон медиҳанд
- 40 аломате, ки шумо дар зиндагӣ хуб иҷро мекунед, ҳатто агар шумо чунин фикр накунед
7. Бепарвоиро ба ақли худ бас кунед
Ҷаҳони муосир аз пур кардани роҳҳои сафед кардани вақти шумо пур аст, аммо аз ҳад зиёди фаъолиятҳо дар ин рӯзҳо ақлро воқеан ҷалб намекунанд. Воситаҳои ахбори иҷтимоӣ, телевизиони воқеият, ғайбатҳои машҳур - ҳеҷ кадоме аз онҳо талаб намекунад, ки фишангҳоро тағир диҳед ва дарвоқеъ гардиши когҳоро ба даст оред.
Нагузоред, ки ақли шумо ба табоҳӣ бирасад, зеро агар шумо ин корро анҷом диҳед, оқибат аз шумо даст мекашад. Бисёр далелҳо мавҷуданд, ки нигоҳ доштани ақли фаъолро, ки шумо мунтазам ба шубҳа меандозед, барои функсияҳои маърифатии шумо дар ҳаёти баъдӣ муҳим аст.
8. Баробар кардани пулро бо хушбахтӣ бас кунед
Вақте ки шумо ҷавонед, шумо орзу доред, ки дар ҳаёти худ сарвати бузург ҷамъ кунед. Шумо худро дар хонаи калон мебинед, ки мошинҳои хуб, гаҷетҳои гаронбаҳо доранд ва аз чизҳои беҳтарини дунё баҳраваранд.
Фирефта нашавед, ки ин гуна хушбахтӣ ба назар мерасад, зеро ин тавр нест. Хушбахтӣ ин табассум дар чеҳраи шумо ва эҳсоси дили шумо аз он вобаста аст, ки шумо дар бонк чӣ қадар пул доред, балки аз он ки шумо вақтатонро чӣ тавр сарф мекунед, бо кӣ сарф мекунед ва барои чӣ миннатдоред.
вақте ки танҳо дар хона дилгир мешавам, чӣ бояд кард
9. Нигоҳ доштани шикоятҳои гузаштаро бас кунед
Бо вуҷуди ин, шумо дар гузашта ранҷидаед ва ҳар кӣ ин ба шумо ситам кардааст, хашм ва кинаеро, ки доред, дарбар нагиред. Шумо бояд роҳе пайдо кунед, ки худро аз дарди гузаштаи худ ҷудо кунед, то ки он ба имрӯз ва ояндаи шумо таъсир нарасонад.
Ҷудошавӣ дарвоқеъ калимаи дуруст барои ин раванд аст - хотираҳо набояд ба ҷое бираванд, аммо шумо бояд ба онҳо бо бетарафии комил назар кунед. Ҳамаи онҳо воқеан як намуди кундзеҳнии як замон буданд, бинобар ин нагузоред, ки онҳо дигар ба шумо осеб расонанд.
10. Кӯшиши ба ҳама писанд омаданро бас кунед
Шояд шумо кӯшиш кунед, ки ҳама одамонро дар ҳаётатон хушбахт созед ва ин метавонад аз кӯмаки шумо баромаданро дар бар гирад. Ин як сабаби наҷиб аст, аммо ин на ҳамеша боиси хушбахтии дарозмуддати ҳаёти шахсии шумо мегардад.
Вақти он расидааст, ки худро як бор дар ҷои аввал гузоред ва шумо инро бо омӯхтани 'не' гуфтан нисбат ба ҳозира бештар карда метавонед. Мехоҳед аз зиндагии худ лаззат бурдан ин амали ғаразнок нест ва агар кӯшиши писанд омадан ба дигарон пешгирӣ кунад, вақти он расидааст, ки ин корро бас кунем.
11. Қабули волидони худро барои гирифтани ҷои ист
Шояд шумо бадбахт будед, ки то ин синну сол як ё ҳарду волидонро аз даст диҳед, аммо агар шумо то ҳол дар дили худ чизҳои хубе дошта бошед, фирефта нашавед, ки онҳо ҳамеша дар он ҷо хоҳанд буд.
Ҳар лаҳзаро, ки ҳанӯз дар ҳаёти шумо ҳастанд, қадр кунед, саъй кунед то онҳоро ҳарчӣ зудтар бубинед, хотираҳои гузаштаро ба ёд оред ва дар ҷое ки имконпазир бошад, хотираҳои навро ба вуҷуд оред. Падару модари ту ганҷинаанд - вақте ки онҳо нест мешаванд, онҳоро пазмон хоҳӣ шуд.
Шумо то ҳол чандто аз ин корҳоро мекунед? Боздоштани кадоме аз шумо мушкилтар аст? Дар зер шарҳ диҳед ва нуқтаи назар ва таҷрибаи худро мубодила кунед.
