Аксарияти мо, дар баъзе мавридҳо, дармеёбем, ки дар ҳаёти ҳаррӯзаи кории мо иҷроия намерасад. Шояд баъзеҳо қарор кунанд, ки гузаштан ба кори нав ягона роҳи ҳалли ин масъала аст, аммо роҳҳои гуногуне мавҷуданд, ки мо метавонем бо истифода аз ақлҳои худ корҳоро гуворотар гардонем.
Агар шумо аз кори худ қаноатманд набошед, як ё якчанд техникаи зеринро санҷед ва биомӯзед, ки чӣ гуна рӯз то рӯз қаноатмандӣ пайдо кардан мумкин аст.
1. Корро бо зиндагӣ баробар накунед
Новобаста аз он ки шумо чанд соат кор мекунед, муҳим аст, ки шумо ба доми фикре наафтед, ки кор ба ҳаёт баробар аст ва баръакс. Ин тавр нест.
Ҳаёт гобеленҳои бой ва равшанест, ки ҳамаи мо новобаста аз он ки дар куҷо зиндагӣ мекунем ва чӣ қадар пул дорем, аз сар мегузаронем. Шубҳае нест, ки барои баъзеи мо кор метавонад миқдори зиёди вақти моро гирад. Бо вуҷуди ин, ҳар яки мо аз ҷониби худ ва ё бо одамоне, ки барои мо муҳим ҳастанд, аз тамоми намудҳои дигари фаъолият баҳра хоҳем бурд.
Ҳамин тавр, вақте ки шумо дар ҷои кор ҳастед, мехоҳед, ки дар ҷои дигаре бошед, ба худ хотиррасон кунед, ки гарчанде ки ин фасли хуши рӯзатон набошад ҳам, кор ба шумо имкон медиҳад, ки вақти боқимондаро бештар ва озодтар лаззат баред. Кор аст як қисми зиндагӣ - ин на ҳама чизест, ки ҳаёт пешкаш мекунад.
2. Таваҷҷӯҳ ба чизҳое, ки аз кори худ лаззат мебаред
Агар шумо бахти баланд набошед, дар бораи коратон чизҳое пайдо мешаванд, ки ба шумо писанд нест. Шояд баъзе вазифаҳое ҳастанд, ки ба шумо дилгиркунанда ё ҳамкороне пайдо мекунанд, ки ба асабҳои шумо медароянд, баъзан ноумед шудан қариб ногузир аст.
Аммо, хатари тамаркуз ба ин чизҳо дар он аст, ки шумо бо нақли манфӣ дар бораи коратон хотима хоҳед ёфт.
Аммо, баръакси ин амал кунед ва шумо метавонед ба ҳаёти кории худ назари мусбаттаре эҷод кунед. Кӯшиш кунед, ки рӯйхати ҳама чизҳои ба шумо писандидаи кориро тартиб диҳед ва ҳадди аққал як маротиба дар бораи ҳар як ҷузъи ин рӯйхат инъикос кунед.
Шояд ҳангоми иҷрои кор ба шумо иҷозат дода шудааст, ки мусиқӣ гӯш кунед, ё шояд ширкати шумо соатҳои чандиреро пешниҳод кунад, то шумо фарзандонатонро аз мактаб бигиред. Оё шумо ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ бо баъзе ҳамкоронатон муошират мекунед ё ба шумо тахфифҳо барои кормандон ва имтиёзҳои дигар дода мешаванд?
Таваҷҷӯҳ ба ҷанбаҳои нақши кунунии шумо метавонад ҳар рӯзро бо хурди эҳсосоти манфии марбут ба манфӣ гуворотар кунад.
3. Қисме, ки шумо дар муваффақияти ширкати худ бозӣ мекунед, эътироф кунед
Яке аз сабабҳои калонтарини норозигӣ аз ҳаёти корӣ он аст, ки шумо ҳамчун як корманди инфиродӣ худро муҳим ҳис намекунед. Ин метавонад дар ҳам ширкатҳои калон ва ҳам хурд рух диҳад, аммо он набояд ба лаззати шумо таъсир расонад, агар шумо назари дигар дошта бошед.
Агар шумо воқеан нақши худро барои лаҳзае баррасӣ карданро бас кунед, чизи фаромӯшнашаванда ин аст, ки ба шумо барои иҷрои коре, ки мекунед, пардохт карда мешавад. Ширкате, ки шумо дар он кор мекунед, орзу намекард, ки агар шумо ба тиҷорат арзиши иловагӣ надиҳед.
Новобаста аз он ки шумо дар кассаи супермаркет кор мекунед ё дар ферма сабзавот мечинед, шумо як косаи муҳим дар мошини умумие ҳастед, ки ширкати шумост. Қабули ин нуқтаи назар метавонад равшании мусбатеро ба бор орад, ки дар акси ҳол метавонад кори беминнат ба назар расад.
4. Маънии худро дар кори худ ёбед
Мавзӯи маъно мавзӯи бузург аст - китобҳои пурра дар бораи дарёфти маъно дар як қатор чизҳо аз кор то муҳаббат то зиндагӣ навишта шудаанд. Мо ба якчанд принсипҳои асосӣ диққат медиҳем, ки умедворем ҳамчун дарвоза барои таҳқиқи минбаъдаи ин мавзӯъ амал мекунанд.
Аввалан, биёед бифаҳмем, ки маъно аз куҷост. Виктор Франкл, яке аз мутафаккирон ва муаллифони барҷастаи асри 20, пешниҳод мекунад, ки маъно бо ду роҳи асосӣ кашф карда шавад: тавассути одамоне, ки дӯст медоред ва бо сабабҳое, ки шумо ба онҳо дилбастагӣ доред.
Пас, шумо метавонед маънои коратонро маънои таъмини шумо ва оилаатон донед. Агар шумо оила надошта бошед, пас шояд шумо ба оянда фаъолона омодагӣ мебинед, ки дар он шумо соҳиби оила шудан мехоҳед. Дар ҳар сурат, доштани фаҳмиши ин метавонад ба шумо ҳавасмандӣ ва азми қатъӣ диҳад, ки ба кори худ идома диҳед.
Интихобан, шумо метавонед дар нақши каммузд кор кунед, аммо барои як ширкат ё ташкилоте, ки ҳадафҳо ва арзишҳояшон бо мақсадҳои худ мувофиқат мекунанд. Агар шумо дар ҳақиқат ба сабаби таъқибшуда боварӣ дошта бошед, ёдраскунии зуд дар ин бора, вақте ки худро аз кор дилсард намекунад, метавонад ҳиссиёти манфиро фурӯ нишонад ва онҳоро ба эҳсосоти мусбӣ табдил диҳад.
Усули дуввуме, ки шумо метавонед дар кори худ маъное ёбед, ин сайқал додани майда-чуйдаҳое мебошад, ки метавонанд ба одамони мулоқоткардаатон ва ё дар маҷмӯъ дар ҷомеа фарқият ба амал оранд.
Шояд шумо дар бонк ё маркази занги хизматрасонӣ ба мизоҷон кор мекунед, агар шумо метавонед аз муштарӣ табассум бикунед ё онҳоро бо роҳи дигаре қонеъ гардонед, шумо бояд дар ин бора маънои худро пайдо кунед.
Ё шумо корманди полис ҳастед, ки мунтазам ба ҳолатҳои серталаб дучор меоед? Шояд шумо баъзан онро бениҳоят стресс ҳис мекунед, аммо танҳо он некие, ки ба ҷомеа фароҳам меоред, одамоне, ки худро бехатар ҳис мекунед ва ҳуқуқҳое, ки шумо дар ҳимоят ба онҳо кӯмак мерасонед, дар хотир доред.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- 'Ман бо ҳаёти худ чӣ кор мекунам?' - Вақти фаҳмидани он расидааст
- 8 эътиқод, ки шуморо аз зиндагии орзуҳои худ бозмедорад
- Чаро ба шумо як нақшаи рушди шахсӣ лозим аст (ва 7 унсури он бояд дошта бошад)
5. Дар коре, ки мекунед, фахр кунед
Дар ҷаҳон коре нест, ки дар он ҳисси ифтихорро эҳсос кардан ғайриимкон бошад. Коре, ки хуб иҷро шудааст, ин корест, ки аз он фахр кардан мумкин аст ва муҳим нест, ки он чӣ гуна аст. Аксар вақт одамон маҷбур мешаванд, ки аз кори худ шарманда шаванд, зеро он шӯҳратпараст ё муҳим ҳисобида намешавад, аммо ин мушкилот бо ҷомеа ва чизе аст, ки дар он ҳеҷ ҳақиқате вуҷуд надорад.
Бармен ё пешхизмат метавонад дар назар пайдо шавад, ки ин кори каме оқибат бошад, аммо вақте ки шумо ба касе хидмат мекунед, шумо муваққатанӣ бошад ҳам, яке аз муҳимтарин одамони ҳаёти онҳо мешавед. Онҳо мехоҳанд аз шоми хуб баҳравар шаванд ва як қисми он истиқболи дӯстона ва хидмати босамар мебошад, ки шумо ба ин мусоидат мекунед ва вақте ки муштариён қаноатманд мешаванд, шумо бояд фахр кунед.
Ба ин монанд, як кӯчарӯб метавонад кори худро чизеро барои фарёд задан ҳисоб накунад, аммо як шаҳрак ё шаҳри хуби обод он чизе аст, ки сокинон онро қадр хоҳанд кард, ки ин боиси бениҳоят фахр кардан мегардад.
6. Фаҳмед, ки чӣ гуна ин кор ба сафари шумо мувофиқат мекунад
Шумо наметавонед тасаввур кунед, ки то охири умр шумо дар кори ҳозираатон кор мекунед ва ин хуб аст, аммо агар шумо аҳамияти онро дар заминаи сафари зиндагии худ фаҳмед, ин метавонад онро хеле гуворотар кунад.
Одатан, мо ба одамон мегуфтем, ки ҳарчи бештар дар лаҳзаи ҳозир бошанд ва умуман ин ба кор низ дахл дорад. Бо вуҷуди ин, ба оянда нигоҳ кардан кори солим аст ва он метавонад ба шумо имкон диҳад, ки чӣ гуна кори ҳозираи шумо ба роҳи дарозмуддат, ки шумо тай кардаед, мувофиқат кунад.
Шояд шумо таҷриба ва малакаҳоеро афзун кунед, ки ба шумо дар мавқеи дилхоҳатон мусоидат мекунанд ва ё ин ба шумо озодии молиявӣ медиҳад, то дар ояндаи наздик каме сафар кунед.
чӣ тавр бояд як бача шуморо нодида гирад
Кор метавонад барои ҳаёт бошад, аммо ин албатта набояд бошад. Новобаста аз он, ки шумо чанд вақт дар нақш мемонед, шумо пеш аз идома додани роҳи худ аз он чизе мегиред. Ҳатто агар шумо кореро тарк кунед, зеро ягон маслиҳат дар ин ҷо онро хурсанд карда наметавонад, шумо дарси пурарзиш омӯхтед, ки кадом намуди кор ба шумо мувофиқат намекунад.
7. Худро ба пойафзоли дигарон андозед
Норозигӣ, ки дар муносибат ва муносибат бо одамони дигар сарчашма мегирад, хоҳ маъмур, хоҳ тобеъ ё муштарӣ маъмул аст. Задухӯрдҳои ин навъро на ҳамеша пешгирӣ кардан мумкин аст, аммо роҳҳои кам кардани таъсири манфии онҳо ба шумо вуҷуд доранд.
Аз ҳама самараноки онҳо ин аст, ки худро ба ҷои шахси дигар гузоред - бо чашмони онҳо чизҳоро бинед, тарзи фикрронӣ кунед ва чизҳои эҳсосшударо ҳис кунед, зеро ин ба шумо фаҳмиши бештар медиҳад ва боиси дилсӯзии бештар мегардад посух.
Барои ноил шудан ба ин, албатта, амалия талаб карда мешавад, аммо ҳар қадаре ки шумо мунтазам ин корро анҷом диҳед, шумо дар бораи муносибатҳои меҳнатии худ ва дар маҷмӯъ, камтар фикрҳои мағлуб хоҳед кард. Дар ниҳоят, шумо бояд худро аз дониши нави ёфтаи худ эҳсос кунед. Шумо мефаҳмед, ки он метавонад муҳити зистеро, ки шумо дар он кор мекунед, беҳтар кунад ва он метавонад барои шахси дигар низ манфиат дошта бошад.
8. Шитоб бештар, Суръат камтар
Эҳсоси саросемагӣ яке аз сабабҳои дигари бадбахтӣ дар ҷои кор аст ва ин аксар вақт моро ҳамчун кормандон хубтар муташаккил ва камсамар мекунад. Умуман, беҳтар аст, ки кореро дуруст сарф кунед, на аз саросемагӣ, вагарна шумо бояд танҳо баргардед ва ҳама хатогиҳои содиркардаатон ё чизҳои нодидаатонро рафъ кунед.
Ба ҷои он ки кӯшиши якбора як миллион корҳоро иҷро кунед, зеро шумо фишор барои иҷрои ин амалро ҳис мекунед, вазифахои мухимтаринро дар мадди аввал гузоранд ва боварӣ ҳосил намоед, ки шумо онҳоро як ба як то беҳтарин имконоти худ иҷро кунед.
Менеҷерон аксар вақт метавонанд монеа шаванд, на кӯмак ва муошират калиди рафъи ин мушкилот мебошад. Албатта, шумо мехоҳед дархостҳои ба шумо додашударо қонеъ кунед, аммо агар шумо воқеан ҳама чизро мувофиқи меъёри зарурӣ ба анҷом расонида натавонед ва дар мӯҳлати муқарраршуда, пас инро маълум кардан муҳим аст.
Иҷрои хуби кор боиси ифтихорест, ки мо пештар дар борааш гуфта будем, инчунин метавонад маънои шуморо дар кор ва ҳамин тавр лаззати худро аз фаъолияти ҳаррӯза зиёд кунад.
9. Миннатдор бошед
Шояд шумо махсусан ба кори худ дӯст надоред, аммо агар шумо иҷозат диҳед, ки аз он миннатдор бошед - ва ҳама чизҳое, ки он меорад - пас шумо табассум кардани рӯзро бо чеҳраи хандон осонтар хоҳед ёфт.
Ғайр аз манфиатҳои пулӣ, кори шумо метавонад дӯстӣ, ханда, ҳисси мақсад ва маъно ва ғайр аз ин. Агар шумо дар бораи он фикр кунед, бекор будан қариб ки шуморо камтар хушбахт мекунад, аз ин рӯ миннатдор будан аз кори худ метавонад худ аз худ лаззат барад.
Аз нав фикр кардан: кор баъзан метавонад мушкилот дошта бошад - мо ҳеҷ гоҳ вонамуд намекардем - ва ин табиист, ки ин шуморо баъзан ба поён меорад. Аммо бо маҷмӯи дурусти усулҳои хотир, шумо бояд манфӣҳоро кам ва мусбатро ба ҳадди аксар расонед. Меҳнат як ҷузъи инсон аст, аммо ин тамоми ҷузъ нест, бинобар ин нагузоред.
