Эътироф ва афзоиши коргари сабук

Ман ба наздикӣ мақоларо хондам, Чаро дунё ҳоло ба коргарони сабук аз ҳарвақта бештар ниёз дорад аз ҷониби Кэтрин Винтер ва эҳсос кардам, ки мақолаи худамро нависам. Ман ин мақоларо бо чанд сабаб беном менависам: ман аслан намехоҳам таваҷҷӯҳ, табиати корам ва хоҳиши ҷудошавии масъалаҳои рӯҳонӣ.

Ман фикр мекунам, ки ман ҳастам коргари сабук , мафҳумеро, ки ман рад кардам, зеро ман нафаҳмидам, ки ин истилоҳ чӣ маъно дорад. Чанд даҳсолаи аввали ҳаёти ман аз сабаби бемории биполярӣ ва ихтилоли асосии депрессивӣ азоб кашиданд. Ман то он дараҷае паст будам, ки эҳтимолан бо ҳардуи ин бемориҳои рӯҳӣ - наҷот ёфтан аз кӯшиши худкушӣ дар депрессияи амиқ ва тамоман аз воқеият ҷудо шудан аз сабаби мания. Бемории дуқутба ҳама масъалаҳои рӯҳониро душвор месозад, зеро мания метавонад ҳиссиёти марбут ба таҷрибаҳои рӯҳонии «мусбат» -ро тақлид кунад. Маниа агар иҷозат дода шавад, ки зиндагии шуморо вайрон кунад.

Ин солҳо пеш буд, ки бори аввал як шахси тасодуфӣ маро бо ғояи Lightworkers шинос кард. Посухи ман мағрур ва раднопазир буд. Тасвири рӯҳие, ки ман як коргари сабук доштам, стереотипҳоеро, ки Кэтрин дар мақолаи худ дар бораи он гуфта буд, ба амал овард. Бисёре аз ин стереотипҳо тақвият дода шуданд, вақте ки ман кӯшиш мекардам бо баъзе аз ин одамон робита барқарор кунам, то онҳо чӣ будани онҳоро бубинам ва бифаҳмам, ки оё ман аз онҳо дар бораи дарёфти сулҳ, хушбахтӣ ва шодмонӣ чизе омӯхта метавонам. Аксари онҳо одамони шубҳанок буданд, тарсиданд ва аз ҳар чизе, ки онҳо манфӣ донистанд, канорагирӣ карданд.





Ман доварӣ карда шуд он одамон, зеро ман беҳтар намедонистам. Ман нафаҳмидам, ки тарси онҳо аз тарзи дарки ҷаҳон дар он аст ва чӣ гуна онҳо худро ба он мутобиқ медиданд. Бисёре аз онҳо ноумедона мекӯшиданд, ки ҳангоми ғарқ шудан ба қарз порае аз хушбахтиро ёбанд, дар равобити заҳролуд, бо сахтии зиндагӣ ё гузаштаи худ сарукор кунанд. Онҳо пешбинишуда хушбахтӣ ва сулҳ на аз он сабаб, ки онҳо хушбахт буданд ё осоишта буданд, балки аз он сабаб, ки онҳо инро дар ҳаёти худ сахт мехостанд.

Ман фикр мекардам, ки коргари сабук бояд шахси офтобӣ ва хушбахт бошад, ки самимият, мусбат ва муҳаббатро фаро гирад. Ман фикр мекардам, ки онҳо бояд шахси нуронӣ бошанд, шахсе, ки ҳама мехоҳанд дар атрофаш бошанд, шахс зуд бо табассум ва суханони меҳрубонона барои касе… аммо ин он гуна шахс нест, ки ҳаёт ва таҷрибаҳои ман маро бофта баровардаанд. Ман мехоҳам он шахс шавам, аммо ман фикр намекунам, ки ҳаргиз шуда наметавонам.



Шояд ман ҳарчанд хато мекунам! Ин маълум буд, ки дар якчанд ҳолатҳо рух медиҳад.

Муҳаббат ва шафқат ҳамеша дард ва ранҷ меорад, зеро онҳо аз одам осебпазир буданро талаб мекунанд. На ҳамеша офтоб, табассум ва ларзишҳои мусбӣ мавҷуданд. Шумо метавонед ин чизҳоро бо наздикони боэътимод ва муносибатҳои солиму пурмуҳаббат дошта бошед, аммо ин кор ва ӯҳдадориҳоро талаб мекунад. Дар ҷараёни Lightwork он чизҳо метавонанд зиёдтар ва душвортар бошанд.

Дар як моҳи охир, гурӯҳи дастгирии ман дар идоракунӣ ба ӯ ду нафарро аз меъёр зиёд ва ду нафарро аз даст доданд худкушӣ . Дар охири рӯзҳои истироҳати гузашта, ман бо зане шинос шудам, ки духтараш беш аз чиҳил сол қабл бар асари худкушӣ фавтида буд. Дар бораи ин гуна ғам чизи гуворо ва рӯҳбаландкунандае нест. Ҳеҷ як ларзиши мусбате вуҷуд надорад, ки ба сатҳи азобе, ки модар дар тӯли нисфи ҳаёти худ кашидааст, муқобилат кунад.



Ман солҳо ғояҳои муҳаббат ва шафқатро нисбати одамони дигар тамасхур мекардам, зеро талх, хашмгин ва афсурдаҳол будам. Чаро ман бояд кӯшиш кунам, ки меҳрубон, меҳрубон ва раҳмдил бошам, дар ҳоле ки касе ба ман чунин чизе намедиҳад? Масъала дар он аст, ки ман чӣ будани муҳаббатро нафаҳмидам. Ман нафаҳмидам, ки ин қадар одамон дар ҳаёти ман ба ман муҳаббат мебахшанд, ман танҳо бемор будам, то онро бубинам ё қадр накунам.

Барои ман фаҳмидани он ки тӯлонӣ тӯл кашид, ишқ табассуми калон, пиротехникӣ, романтики френикӣ ё поёни хушбахт нест. Дар ниҳояти кор, ҳамаи ин чизҳо азоб мекашанд. Инро пешгирӣ кардан мумкин нест. Ҳатто агар шумо шарики комилтаринеро ёбед, ки ҳаёти худро дер ё зуд гузаронад, яке аз шумо аз дунё мегузарад. Ҳардуи шумо дар ҳаёти худ бо душвориҳое рӯ ба рӯ хоҳед шуд, ки шумо бояд ба ҳамдигар такя карда тавонед. Шумо метавонед бо ягон шахси тасодуфӣ мулоқот кунед ва якҷоя вақт гузаронед, аммо он чизе, ки шумо нахоҳед ёфт, як тудаи одамоне мебошад, ки мехоҳанд дар лаҳзаҳои пасттарини шумо бо шумо азоб кашанд. Ин ишқ аст.

Муҳаббат интихоб ва амал аст. Ва роҳи осонтарини фаҳмидани он ки кӣ шуморо дӯст медорад, пас аз ҳамаи суханони зебо ва ваъдаҳои хушку холӣ, дидани он аст, ки касе мехоҳад бидуни тардид ё маҷбурӣ бо шумо ё барои шумо азоб кашад. Инҳо одамоне ҳастанд, ки сазовори миқдори қурбонӣ ва дастгирӣ мебошанд.

Ягона ҷузъи муҳимтарини амал кардани муҳаббат ва шафқат ба ҳамсари худ ё марди шумо муҳаббат ба худ . Шумо бояд натавонед гӯед. Шумо бояд марзҳоро риоя кунед. Шумо бояд худро хуб, мутавозин ва солим нигоҳ доред, вагарна зери фишори дигарон ғарқ мешавед. Ба шумо баъзан лозим аст, ки бачаи бад бошед, то бераҳмона ё ғамхор номида нашавед. Бисёр одамон меҳрубониро ҳамчун сустӣ, ҳамчун силоҳе, ки метавонанд ба шумо зарар расонанд, меноманд. Ва агар онҳо ба шумо иҷозат диҳанд. Шумо бояд дар бораи худ ғамхорӣ карда тавонед.

Оё ман ба шумо чун Lightworker садо медиҳам? Шояд, шояд не. Ин аслан муҳим нест. Ман дар бораи унвон чандон фарқ надорам. Он чизе, ки ман ба он ғамхорӣ мекунам, дидани тағйири чашми инсон аз ошуфтагӣ ва дард ба шинохт ва умед аст. Он чизе, ки ман ба он ғамхорӣ мекунам, дидани сиҳат шудани беморони рӯҳӣ, худкушии камтар, оилаҳои солим, хушунати хонаводагӣ ва кӯдаконе, ки дар терроризм зиндагӣ мекунанд, камтар аст. Он чизе, ки ман ба он ғамхорӣ мекунам, дидани бештари нашъамандон ва дастгирии дарозмуддат барои тоза нигоҳ доштани онҳо ниёз дорад. Он чизе, ки ман ба он ғамхорӣ мекунам, мубориза бо фишорҳое мебошад, ки боиси коҳиши буҷа ва маблағгузории кам мешаванд.

Аммо шумо? Барои саҳм гузоштан ба шумо аввал пеш аз ҳама ба азобҳои ин ҷаҳон ғӯтидан лозим нест. На ҳама барои ин кор муҷаҳҳаз ё солиманд - ва ин хуб аст! Он чизе, ки шумо метавонед кунед, дар куҷо метавонед. Ба созмонҳои хайрияи маҳаллӣ пул диҳед ё вақт ё таҷрибаи худро ихтиёрӣ кунед, барои он, ки шумо метавонед дар бораи он қобил ҳастед. Ба касе кумак кунед бе эҳтиёҷ бе ташвиш дар бораи он, ки онҳо барои шумо чӣ кор карда метавонанд. Ва ҳа, ин хеле имконпазир аст, ки онҳо инро қадр накунанд ва ин хуб аст, зеро шумо каме ба ҷаҳон муҳаббат меандозед. Ин амалҳои хурди муҳаббат метавонанд танҳо бо нишон додани он ки шумо ғамхорӣ мекунед, фарқи калонеро дар ҳаёти дигарон барангезанд.

Ва барои иҷрои онҳо ба шумо ба имову ишораҳо, унвонҳои зебанда ва ё бедории рӯҳонӣ ниёз надоред.

Ман бошам? Ман мехоҳам ба он мулоқоти навбатӣ ворид шавам ва гӯш кардани ҳикояҳои халқҳои дигарро идома диҳам, ба онҳо дар пешрафти ҳалли масъалаҳо кумак кунам ва кӯшиш кунам, ки онҳо низ метавонанд умед ва эътимод ба даст оранд. Кӯмак ба наҷоти мардум аз он дард ва ранҷ маро овард сулҳ , гармӣ ва муҳаббат ба умқи ҷони ман, ки ман ҳеҷ гоҳ онҳоро намешинохтам.

Ман фикр мекунам, ки ин маро Lightworker месозад.

Заметки Маъруф